第十四に我女房よき縁者の時馳走候て、何とぞ様子ありて縁類なうなれば、其内儀を無馳走にいたす事、第十五に我仕合せよき時はおごり、無仕合せの時滅入める事、第十六に我よきちかづきなり共、又はほまれの武士なり共、あしもとのよはきをあなづり、未練の侍をも仕合せよきをば誉る事、以上十六ヶ条、

昔者、晋の厲、斉の荘、楚の霊、宋の襄、大国の権に乗じ、衆民の威に杖り、軍師横に出で、諸侯を陵轢し、外は敵国に驕り、内は百姓に刻なり。鄰国の讎は外に結び、群臣の怨みは内に積む。而して金石の統を建て、不絶の世を継がんと欲す。豈に難からずや。故に宋襄は泓の戦に死し、三君は臣の手に弑せらる。皆師を軽んじ威を尚び、以て斯に致す。故に春秋は重んじて之を書し、嗟歎して之を傷む。三君は其の威を強くして其の国を失い、其の刑を急にして自ら賊う。斯れ乃ち去事の戒め、来事の師なり。

扨て持氏公子孫御座候とはいへ共、久家のあたりに指置奉り用ゆることさのみなし、さなくして山内·扇谷·両上杉君を仰ぎ申に付ては、都より事故なく持氏対治はし給ひ兼たまはん物を、鎌倉公方の御切腹も旦は両上杉殿、木上見ぬ鷲と驕給ふ故ぞかし、されども果報いみしく国治り一段と安泰にて二代なり、就中両上杉家中作法の儀山内殿は、上野平井に居城有て大石·小幡·長尾·白倉是四人の老なり、扇谷にては上田·太田·見田·荻谷と申て、是も又四人の老ありて居城は相州大塲と云ふ所なり、

子曰く、君子は泰にして驕らず。小人は驕りて泰ならず。

果報に年をよらする物は、身をかざり·ゑやうにふけり·おごり是三ヶ条也、初め申候信玄が信長·家康果報の過るをまつべき物をといひつるは、勝頼に心をつけと云ふ事也、其ととはりは信玄に信長は十三の年おとりなり、家康は二十一をとる、謙信は九ツ、氏政は十七おとりなれば、あなたが信玄すへをまちうけたり、又勝頼は謙信に十六、信長に十二、氏政に八ツ、家康に四ツ、いづれも年ましの者共にまけぬ様に仕り、

巻第四利根過たる大将の事付北条家上杉家〓川中島合戦物語之事第二番には利根過たる大将なり、此大将の様子は大略がさつなるをもつて、をごりやすうしてめりやすし、能武士は大身·小身に寄らず能事あれども侮ことなし、悪き仕合の時もさのみめらず、是は賢にして心剛成る故如此、不肖は無分別にて心愚癡成る間、大身·中身·小身共にあやまり多く、殊更利根過たる大将は邪欲深ければ、

歴く前世の貴人の用心を観るに、嬰児と等し。嬰児に常病有り、貴臣に常禍有り、父母に常失有り、人君に常過有り。嬰児の常病は、飽に傷つくなり。貴臣の常禍は、寵に傷つくなり。父母の常失は、子に媚びるを已むる能わざるに在り。人君の常過は、臣に驕るを已むる能わざるに在り。哺乳太だ多ければ、則ち必ず掣縦して癇を生ず。貴富太だ盛んなれば、則ち必ず驕佚して過ちを生ず。是の故に子に媚びて以て其の躯を賊う者は、一門に非ざるなり。臣を驕らして用て其の家を滅ぼす者は、一世に非ざるなり。或いは背叛横逆不道を以て、或いは徳薄くして其の貴に称わざるを以てす。文昌は功を奠め、司命は過ちを挙げ、悪の深浅を観て、罪に称いて罰を降す。或いは捕挌斬首し、或いは髆を拉き胸を掣き、深阱に掊死し、刀を銜えて都市に、屍を僵して家を破り、宗を覆し族を滅ぼす者は、皆な民氓に功無き者なり。而るに後人は権を貪り寵を冒し、蓄積極まり無く、顛隕の台に登らんことを思い、覆車の跡に循うを楽しみ、福祚を裨いて以て員を備え貫を満たさんと願う者は、何れの世にか無からん。