孔子家語 ／ 正論解
子張問曰：「書云：『高宗三年不言，言乃雍。』有諸？」孔子曰：「胡為其不然也？古者天子崩，則世子委政於冢宰三年。成湯既沒，太甲聽於伊尹；武王既喪，成王聽於周公；其義一也。」
新字：子張問曰：「書云：『高宗三年不言，言乃雍。』有諸？」孔子曰：「胡為其不然也？古者天子崩，則世子委政於冢宰三年。成湯既没，太甲聴於伊尹；武王既喪，成王聴於周公；其義一也。」
書き下し
子張問いて曰く、「書に云う、『高宗三年言わず、言えば乃ち雍らぐ。』諸れ有りや。」孔子曰く、「胡為れぞ其れ然らざらんや。古は天子崩ずれば、則ち世子政を冢宰に委ぬること三年。成湯既に没して、太甲伊尹に聴き、武王既に喪して、成王周公に聴く。其の義一なり。」
現代語訳
子張が尋ねて言った、「書経に『高宗（殷の武丁）は三年間ものを言わず、ひとたび言えばそれは人々を和らげた』とあります。そのようなことが本当にあったのでしょうか。」孔子は言った、「どうしてそうでないことがあろうか。昔は天子が崩御すると、後継の世子は三年間、政治を冢宰（宰相）に委ねたものだ。殷の湯王が亡くなった後、太甲は伊尹の言に従い、周の武王が喪に服した後、成王は周公の言に従った。その道理は同じことなのだ。」
解説
本章は、子張が『書経』にある殷の高宗（武丁）の故事「三年言わず」について孔子に尋ねた問答です。新君主が即位後三年間ものを言わなかったという記述の真偽を問われた孔子は、これを肯定し、古代には天子崩御の後、後継者が三年の喪の間は政治の実権を冢宰（宰相）に委ねる慣わしがあったと説明します。その例として、殷の太甲が伊尹に、周の成王が周公に政務を任せた故事を挙げています。これは単なる沈黙ではなく、先代への哀悼と、経験豊かな重臣に政治を委ねることで国政の安定を図る知恵であったと理解できます。現代においても、リーダー交代の直後は拙速な決定を避け、経験ある側近の支えを借りながら組織を安定させることの大切さを示す逸話と言えるでしょう。
この章句が説くこと
高宗諒陰冢宰伊尹周公