孔子家語 ／ 子路初見
孔子兄子有孔篾者，與宓子賤偕仕。孔子往過孔篾，而問之曰：「自汝之仕，何得？何亡？」對曰：「未有所得，而所亡者三。王事若龍，學焉得習？是學不得明也；俸祿少，饘粥不及親戚，是以骨肉益疏也；公事多急，不得吊死問疾，是朋友之道闕也。其所亡者三，即謂此也。」孔子不悅，往過子賤，問如孔篾。對曰：「自來仕者無所亡，其有所得者三。始誦之，今得而行之，是學益明也；俸祿所供，被及親戚，是骨肉益親也；雖有公事，而兼以吊死問疾，是朋友篤也。」孔子喟然，謂子賤曰：「君子哉，若人。魯無君子者，則子賤焉取此。」
新字：孔子兄子有孔篾者，与宓子賤偕仕。孔子往過孔篾，而問之曰：「自汝之仕，何得？何亡？」対曰：「未有所得，而所亡者三。王事若竜，学焉得習？是学不得明也；俸禄少，饘粥不及親戚，是以骨肉益疏也；公事多急，不得吊死問疾，是朋友之道闕也。其所亡者三，即謂此也。」孔子不悅，往過子賤，問如孔篾。対曰：「自来仕者無所亡，其有所得者三。始誦之，今得而行之，是学益明也；俸禄所供，被及親戚，是骨肉益親也；雖有公事，而兼以吊死問疾，是朋友篤也。」孔子喟然，謂子賤曰：「君子哉，若人。魯無君子者，則子賤焉取此。」
書き下し
孔子の兄の子に孔篾なる者有り、宓子賤と偕に仕う。孔子往きて孔篾に過ぎり、之に問いて曰わく、「汝の仕えてより、何をか得たる、何をか亡えたる。」対えて曰わく、「未だ得る所有らず、而して亡う所の者三つあり。王事竜の若く、学焉んぞ習うことを得ん、是れ学明らかなるを得ざるなり。俸禄少なく、饘粥親戚に及ばず、是を以て骨肉益々疏し。公事急なること多く、死を吊し疾を問うを得ず、是れ朋友の道闕くるなり。其の亡う所の者三つとは、即ち此を謂うなり。」孔子悦ばず、往きて子賤に過ぎり、孔篾に問いしが如く問う。対えて曰わく、「来たりて仕えてより亡う所無し、其の得る所の者三つあり。始め之を誦し、今得て之を行う、是れ学益々明らかなるなり。俸禄供する所、親戚に被び及ぶ、是れ骨肉益々親しむなり。公事有りと雖も、兼ぬるに死を吊し疾を問うを以てす、是れ朋友篤きなり。」孔子喟然として、子賤に謂いて曰わく、「君子なるかな、此くの若き人。魯に君子無くんば、則ち子賤焉んぞ此を取らん。」
現代語訳
孔子の兄の子に孔篾という者がおり、宓子賤とともに仕官していた。孔子が訪ねて孔篾のもとに立ち寄り、尋ねた。「お前は仕官してから、何を得て、何を失ったか。」孔篾は答えた。「まだ得たものはありませんが、失ったものは三つあります。王の仕事は竜のように大きく複雑で、学問をどうして習う暇がありましょうか。これで学問が身につかなくなりました。俸禄が少なく、粥さえも親戚に行き渡らせられず、これで肉親との縁がますます疎くなりました。公務が急を要することが多く、死者を弔い病人を見舞うこともできません。これで友人との交わりの道が欠けてしまいました。私が失った三つのものとは、まさにこれらのことです。」孔子は浮かない顔をして、今度は子賤のもとへ立ち寄り、孔篾に尋ねたのと同じことを尋ねた。子賤は答えた。「仕官してから失ったものは何もありません。むしろ得たものが三つあります。以前学んで暗誦していたことを、今は実際に行って生かせるようになりました。これで学問がますます明らかになりました。俸禄でまかなう物は親戚にまで行き渡っています。これで肉親との縁がますます親しくなりました。公務はありますが、それと並行して死者を弔い病人を見舞うこともできています。これで友人との交わりがますます篤くなりました。」孔子は感嘆のため息をついて、子賤に言った。「君子だな、このような人物は。もし魯の国に君子がいなかったならば、子賤はいったいどこでこのような生き方を身につけたのだろうか。」