孔子家語 ／ 顏回

顏回問於孔子曰：「臧文仲、武仲孰賢？」孔子曰：「武仲賢哉。」顏回曰：「武仲世稱聖人而身不免於罪，是智不足稱也；好言兵討，而挫銳於邾，是智不足名也。夫文仲其身雖歿，而言不朽。惡有未賢？」孔子曰：「身歿言立，所以為文仲也。然猶有不仁者三，不智者三，是則不及武仲也。」回曰：「可得聞乎？」孔子曰：「下展禽，置六關，妾織蒲；三不仁。設虛器，縱逆祀，祠海鳥；三不智。武仲在齊，齊將有禍，不受其田，以避其難；是智之難也。夫臧武仲之智而不容於魯，抑有由焉。作而不順，施而不恕也夫。夏書曰：『念茲在茲，順事恕施。』」

新字：顏回問於孔子曰：「臧文仲、武仲孰賢？」孔子曰：「武仲賢哉。」顏回曰：「武仲世称聖人而身不免於罪，是智不足称也；好言兵討，而挫銳於邾，是智不足名也。夫文仲其身雖歿，而言不朽。悪有未賢？」孔子曰：「身歿言立，所以為文仲也。然猶有不仁者三，不智者三，是則不及武仲也。」回曰：「可得聞乎？」孔子曰：「下展禽，置六関，妾織蒲；三不仁。設虚器，縦逆祀，祠海鳥；三不智。武仲在斉，斉将有禍，不受其田，以避其難；是智之難也。夫臧武仲之智而不容於魯，抑有由焉。作而不順，施而不恕也夫。夏書曰：『念茲在茲，順事恕施。』」

書き下し

顏回孔子に問いて曰わく、「臧文仲・武仲孰れか賢なる。」孔子曰わく、「武仲賢なるかな。」顏回曰わく、「武仲世に聖人と称せらるるも身罪を免れず、是れ智称するに足らざるなり。兵討を言うを好みて、邾に鋭を挫かる、是れ智名づくるに足らざるなり。夫れ文仲は其の身歿すと雖も、言朽ちず。悪くんぞ未だ賢ならざる有らんや。」孔子曰わく、「身歿して言立つ、文仲為る所以なり。然れども猶お不仁なる者三、不智なる者三有り、是れ則ち武仲に及ばざるなり。」回曰わく、「聞くを得可きか。」孔子曰わく、「展禽を下し、六関を置き、妾に蒲を織らしむ、三不仁。虚器を設け、逆祀を縦にし、海鳥を祠る、三不智。武仲斉に在るとき、斉将に禍有らんとするに、其の田を受けず、以て其の難を避く。是れ智の難きなり。夫れ臧武仲の智にして魯に容れられざるは、抑々由有るなり。作して順わず、施して恕せざればなり。夏書に曰わく、『茲を念じ茲に在り、事に順い施すに恕す』と。」