孔子家語 / 六本
子路問於孔子曰:「請釋古之道,而行由之意可乎?」子曰:「不可。昔東夷之子,慕諸夏之禮,有女而寡,為內私婿,終身不嫁。嫁則不嫁矣,亦非貞節之義也。蒼梧嬈娶妻而美,讓與其兄。讓則讓矣,然非禮之讓矣。不慎其初,而悔其後;何嗟及矣。今汝欲舍古之道,行子之意。庸知子意不以是為非,以非為是乎?後雖欲悔,難哉。」
新字:子路問於孔子曰:「請釈古之道,而行由之意可乎?」子曰:「不可。昔東夷之子,慕諸夏之礼,有女而寡,為内私婿,終身不嫁。嫁則不嫁矣,亦非貞節之義也。蒼梧嬈娶妻而美,譲与其兄。譲則譲矣,然非礼之譲矣。不慎其初,而悔其後;何嗟及矣。今汝欲舎古之道,行子之意。庸知子意不以是為非,以非為是乎?後雖欲悔,難哉。」
書き下し
子路、孔子に問いて曰わく、「請う古の道を捨てて、由の意を行うは可ならんか。」子曰わく、「不可なり。昔、東夷の子、諸夏の礼を慕い、女有りて寡なるに、内に私婿を為し、終身嫁がず。嫁がざるは嫁がざるも、亦た貞節の義に非ざるなり。蒼梧の嬈、妻を娶りて美なるに、其の兄に譲る。譲るは譲るも、然れども礼の譲るに非ざるなり。其の初めを慎まずして、其の後を悔ゆ。何ぞ嗟くも及ばんや。今汝古の道を舎てて、子の意を行わんと欲す。庸ぞ知らんや、子の意是れを以て非と為し、非を以て是と為さざるを。後悔いんと欲すと雖も、難いかな。」
現代語訳
子路が孔子に尋ねた。「昔からの決まった道(慣習・礼)にとらわれず、私の思うままに行動してもよろしいでしょうか。」孔子は言った。「いけない。昔、東夷の若者が中国の礼を慕い、寡婦となった娘がいたのに、内々に情夫を持たせ、生涯嫁がせなかった。嫁がせなかったこと自体は嫁がせなかったが、これは貞節の道理に適ったものではない。蒼梧の嬈という者は美しい妻を娶ったが、それを兄に譲った。譲ったこと自体は譲ったが、これは礼にかなった譲り方ではなかった。最初に慎重を期さずに行動し、後になって悔やんだのだ。今さら嘆いても及ばないことだ。今お前は昔ながらの道を捨てて、自分の思うままに行動しようとしている。お前の考えが、正しいことを誤りだと思い込み、誤りを正しいと思い込んでいないと、どうして分かろうか。後で悔いようとしても、取り返しがつかないのだ。」
解説

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史記 仲尼弟子列伝子路蒲の大夫と為り、孔子に辞す。孔子曰く、「蒲は壮士多く、又治め難し。然れども吾汝に語げん。恭にして以て敬なれば、以て勇を執るべし。寛にして以て正なれば、以て衆に比すべし。恭正にして以て静なれば、以て上に報ゆべし」と。初め、衛の霊公に寵姫有り南子と曰ふ。霊公の太子蕢聵南子に過を得、誅を懼れて出奔す。霊公卒するに及び夫人公子郢を立てんと欲す。郢肯んぜず、曰く、「亡人太子の子輒在り」と。是に於いて衛輒を立てて君と為す、是れ出公為り。出公立つこと十二年、其の父蕢聵外に居り、入るを得ず。子路衛の大夫孔悝の邑宰と為る。蕢聵乃ち孔悝と乱を作し、謀りて孔悝の家に入り、遂に其の徒と出公を襲ひ攻む。出公魯に奔り、而して蕢聵入りて立つ、是れ荘公為り。孔悝乱を作すに方りて、子路外に在り、之を聞きて馳せ往く。子羔の衛の城門を出づるに遇ふ、子路に謂ひて曰く、「出公去れり、而して門已に閉づ、子還るべし、空しく其の禍を受くる毋かれ」と。子路曰く、「其の食を食む者は其の難を避けず」と。子羔卒に去る。使者の城に入る有り、城門開く、子路随ひて入る。蕢聵に造る、蕢聵孔悝と台に登る。子路曰く、「君焉んぞ孔悝を用ひん。請ふ得て之を殺さん」と。蕢聵聴かず。是に於いて子路台を燔かんと欲す、蕢聵懼れ、乃ち石乞・壺黶を下して子路を攻めしめ、子路の纓を撃ち断つ。子路曰く、「君子は死すとも冠は免がず」と。遂に纓を結びて死す。孔子衛の乱を聞きて、曰く、「嗟乎、由死せん」と。已にして果たして死す。故に孔子曰く、「吾由を得てより、悪言耳に聞こえず」と。是の時子貢魯の為に斉に使ひす。
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