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孔子家語 / 五儀解

哀公問於孔子曰:「請問取人之法。」孔子對曰:「事任於官,無取捷捷,無取鉗鉗,無取啍啍。捷捷,貪也。鉗鉗,亂也。啍啍,誕也。故弓調而後求勁焉,馬服而後求良焉,士必愨而後求智能者焉。不愨而多能,譬之豺狼不可邇。」

新字:哀公問於孔子曰:「請問取人之法。」孔子対曰:「事任於官,無取捷捷,無取鉗鉗,無取啍啍。捷捷,貪也。鉗鉗,乱也。啍啍,誕也。故弓調而後求勁焉,馬服而後求良焉,士必愨而後求智能者焉。不愨而多能,譬之豺狼不可邇。」

書き下し

哀公孔子に問いて曰く、「請う人を取るの法を問わん。」孔子対えて曰く、「事は官に任ずるに、捷捷を取ること無く、鉗鉗を取ること無く、啍啍を取ること無かれ。捷捷は、貪なり。鉗鉗は、乱なり。啍啍は、誕なり。故に弓調いて而る後に勁を求め、馬服して而る後に良を求め、士は必ず愨にして而る後に智能ある者を求む。愨ならずして多能なるは、之を豺狼に譬うれば邇づくべからず。」

現代語訳

哀公が孔子に「人材を採用する方法についてお尋ねしたいと思います」と尋ねると、孔子は答えた。「職務を任せるにあたっては、口の達者な者を採用してはならず、頑固でひねくれた者を採用してはならず、口数ばかり多い者を採用してはなりません。口の達者な者は、貪欲な人間であることが多いのです。頑固でひねくれた者は、物事を乱す人間であることが多いのです。口数ばかり多い者は、いい加減で誇張癖のある人間であることが多いのです。だから、弓は弦の調子が整ってから初めてその強さを求め、馬は乗り慣らされてから初めてその良さを求めるように、士人はまず誠実であることを確かめてから初めてその知恵や能力を求めるべきです。誠実さがないままに多くの才能を持つ者は、まるで豺や狼のようなもので、うかつに近づくべきではありません。」

解説

人材採用の基準を問われた孔子は、弁が立つこと・強情であること・口数が多いことという、一見有能に見えがちな特徴がむしろ貪欲・混乱・虚言といった欠点の表れであることを指摘し、これらを安易に評価してはならないと説きます。そして、弓や馬を実際に使い慣らしてからその性能を見極めるように、人物についてもまず誠実さという土台を確認した上で、初めて知恵や才能を評価すべきだとします。「誠実さを欠いた才能は豺狼のように危険だ」という警句は、能力よりも人格を優先すべきだという人材評価の基本原則として、現代の採用や登用の場面でも色あせない教訓です。

この章句が説くこと

取人之法人材採用誠実豺狼哀公

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