天の道を用い、地の利を分かち、身を謹み用を節して、以て父母を養う。これ庶人の孝なり。故に天子より庶人に至るまで、孝に終始無くして患いの及ばざる者は、未だこれ有らざるなり。

最も下の身分の孝が、最も具体的である。天の巡り、つまり季節に従って働き、土地の条件を活かし、身を慎んで無駄を省く。そうして父母を養う。特別なことは一つもなく、日々の労働と倹約がそのまま孝になる。そして章の最後で、天子から庶人までを一本につなぐ。孝には始めも終わりもない、つまり誰にも終わりがなく、どの身分でも免除されない。孝経がここまで身分ごとに五つの形を説いてきたのは、それぞれ内容は違っても誰も外れないことを言うためだった。原則を身分ごとに翻訳して見せ、最後に例外なしと締める。制度を説く文章の型として、よくできている。