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古事記 / 中巻・髪長比売を太子に賜う

生御子宇遲能和紀(自宇下五字以音)郎子也。天皇聞看日向國諸縣君之女。名髮長比賣。其顏容麗美。將使而喚上之時。其太子大雀命見其孃子泊于難波津而。感其姿容之端正。即誂告建內宿禰大臣。是自日向喚上之髮長比賣者。請白天皇之大御所而。令賜於吾。爾建內宿禰大臣請大命者。天皇即以髮長比賣賜于其御子。所賜狀者。天皇聞看豐明之日。於髮長比賣。令握大御酒柏賜其太子。爾御歌曰。伊邪古杼母。怒毘流都美邇。比流都美邇。和賀由久美知能。迦具波斯。波那多知婆那。本都延波。登理韋賀良斯。志豆延波。比登登理賀良斯。美都具理能。那迦都延能。本都毛理。阿迦良袁登賣袁。伊邪佐佐婆。余良斯那。又御歌曰。美豆多麻流。余佐美能伊氣能。韋具比宇知。比斯賀良能。佐斯祁流斯良邇。奴那波久理。波閇祁久斯良邇。和賀許許呂志。「叙」伊夜袁許邇斯豆。伊麻叙久夜斯岐。如此歌而賜也。

新字:生御子宇遅能和紀(自宇下五字以音)郎子也。天皇聞看日向国諸県君之女。名髪長比売。其顔容麗美。将使而喚上之時。其太子大雀命見其嬢子泊于難波津而。感其姿容之端正。即誂告建内宿祢大臣。是自日向喚上之髪長比売者。請白天皇之大御所而。令賜於吾。爾建内宿祢大臣請大命者。天皇即以髪長比売賜于其御子。所賜状者。天皇聞看豊明之日。於髪長比売。令握大御酒柏賜其太子。爾御歌曰。伊邪古杼母。怒毘流都美邇。比流都美邇。和賀由久美知能。迦具波斯。波那多知婆那。本都延波。登理韋賀良斯。志豆延波。比登登理賀良斯。美都具理能。那迦都延能。本都毛理。阿迦良袁登売袁。伊邪佐佐婆。余良斯那。又御歌曰。美豆多麻流。余佐美能伊気能。韋具比宇知。比斯賀良能。佐斯祁流斯良邇。奴那波久理。波閇祁久斯良邇。和賀許許呂志。「叙」伊夜袁許邇斯豆。伊麻叙久夜斯岐。如此歌而賜也。

書き下し

御子を生みませるは、宇遅能和紀郎子なり。天皇、日向の国の諸県君の女、名は髪長比売、その顔容麗美しと聞こしめして、使ひたまはむとして喚し上げたまふ時、その太子大雀命、その嬢子の難波津に泊てたるを見て、その姿容の端正しきに感でて、すなはち建内宿禰大臣に誂へ告げたまはく、「この日向より喚し上げたる髪長比売は、天皇の大御所に請ひ白して、我に賜はしめよ」とのりたまひき。ここに建内宿禰大臣、大命を請ひしかば、天皇すなはち髪長比売をその御子に賜ひき。賜へる状は、天皇、豊明聞こしめす日に、髪長比売に大御酒の柏を握らしめて、その太子に賜ひき。ここに御歌に曰く、「いざ子ども 野蒜摘みに 蒜摘みに 我が行く道の 香ぐはし 花橘は 上枝は 鳥居枯らし 下枝は 人取り枯らし 三栗の 中つ枝の ほつもり 赤ら嬢子を いざささば 良らしな」。また御歌に曰く、「水溜る 依網の池の 堰杙打ちが 刺しける知らに 蓴繰り 延へけく知らに 我が心しぞ いや愚にして 今ぞ悔しき」。かく歌ひて賜ひき。

現代語訳

この方が生んだ御子が、宇遅能和紀郎子です。さて天皇は、日向の国の諸県君の娘で髪長比売という人の顔かたちが美しいと聞き、召し使おうとして呼び寄せました。そのとき太子の大雀命は、その娘が難波津に船を泊めているのを見て、姿の端正さに心を動かされ、建内宿禰大臣に頼みました。「日向から呼んだ髪長比売を、天皇にお願いして、私にくださるよう取り計らってほしい」。建内宿禰大臣が天皇の仰せを請うと、天皇は髪長比売を御子に与えました。与え方は、天皇が豊明の宴を催す日に、髪長比売に御酒を注ぐ柏の葉を持たせ、それを太子に賜るというものでした。そのとき天皇は歌いました。「さあ皆の者、野蒜を摘みに行こう。蒜を摘みに行く道に、よい香りの花橘がある。上の枝は鳥がとまって枯らし、下の枝は人が取って枯らし、中ほどの枝の、つぼみのような赤みを帯びた乙女を、さあ誘えば、よいだろうよ」。また歌いました。「水の溜まる依網の池で、堰の杭を打つ者が杭を刺したのも知らず、蓴菜を手繰り寄せて延ばしたのも知らずにいた。そのように、気づかなかった私の心はなんと愚かで、今ぞ悔しいことよ」。こう歌って、娘を賜りました。

解説

天皇が召し上げた女性を、太子が望み、天皇が宴の場で歌とともに与えます。ここで重要なのは、建内宿禰を仲介にして願い出る手順と、天皇が自らの未練を歌に託しながらも譲る点です。大雀命の人柄を示す逸話であり、のちの仁徳天皇の姿へつながります。上に立つ者が自分の望みを手放し、次世代に譲る場面は、後継者の育成において大きな意味を持ちます。譲る側が潔く、受ける側が礼を尽くす形が、組織の継承を円滑にすると示唆されます。

この章句が説くこと

髪長比売大雀命応神天皇建内宿祢豊明仲介

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