学を為すの大益は、自ら気質を変化するを求むるに在り。爾らざれば、皆な人の為にするの弊にして、卒に発明する所無く、聖人の奥を見るを得ず。

学問の効果を「変化気質」の一点に置いた張載の言葉である。知識が増えることでも、議論が達者になることでもない。自分の生まれつきの気質そのものが変わること——それが学問の最大の益だ、と。しかも「自ら求むる」と条件が付く。外から矯正されるのではなく、本人が変えようとしなければ起きない。そうでなければすべて為人の学の弊に落ちる、と巻二の主題に戻る。学んだ結果を測る物差しとして、これは厳しい。何を知ったかではなく、どう変わったかで測られるからである。