師導古典を学びたいすべての人に

鬼谷子 / 本経陰符七術

養志法靈龜:養志者、心氣之思不逹也。有所欲志、存而思之。志者、欲之使也。欲多則心散、心散則志衰、志衰則思不逹。故心氣一、則欲不徨、欲不偟、則志意不衰、志意不衰、則思理逹矣。理逹則和通、和通則亂氣不煩於胷中。故內以養志、外以知人。

新字:養志法霊亀:養志者、心気之思不逹也。有所欲志、存而思之。志者、欲之使也。欲多則心散、心散則志衰、志衰則思不逹。故心気一、則欲不徨、欲不偟、則志意不衰、志意不衰、則思理逹矣。理逹則和通、和通則乱気不煩於胷中。故内以養志、外以知人。

書き下し

養志は靈龜に法る。志を養うとは、心氣の思い逹せざるなり。欲する所有りて志し、存して之を思う。志とは、欲の使なり。欲多ければ則ち心散じ、心散ずれば則ち志衰え、志衰うれば則ち思い逹せず。故に心氣一なれば、則ち欲徨わず。欲徨わざれば、則ち志意衰えず。志意衰えざれば、則ち思理逹す。理逹すれば則ち和通し、和通すれば則ち亂氣胷中に煩わされず。故に内は以て志を養い、外は以て人を知る。

現代語訳

養志は霊亀にならう。志を養うとは、心の気の思いが行き届かないところを扱うことである。欲するものがあって志し、それを心に置いて思う。志とは欲の使いである。欲が多ければ心は散り、心が散れば志は衰え、志が衰えれば思いは行き届かない。だから心の気が一つであれば、欲はさまよわない。欲がさまよわなければ、志と意は衰えない。志と意が衰えなければ、思いの筋道は行き届く。筋道が行き届けば和して通じ、和して通じれば乱れた気が胸のうちを煩わせない。だから内側では志を養い、外側では人を知る。

解説

「志とは、欲の使なり」——志は欲の使いである。志を欲の上位に置かず、欲から生じるものとして扱っています。そのうえで「欲多ければ則ち心散じ」——欲が多いと心が散り、志が衰える。志を強くする方法が、欲を減らすことになっている。逆説的ですが、実感に合います。やりたいことが多すぎる時期に、志が薄くなる。そして連鎖が示されます。欲が定まる→志が衰えない→思考が行き届く→和して通じる→胸が乱れない。志の管理が、思考の質と心の平穏まで規定しています。

この章句が説くこと

志とは欲の使なり欲多ければ則ち心散ず心気一なれば欲徨わず集中自制修養

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる