鬼谷子 ／ 摩篇

故物歸類、抱薪趨火、燥者先然、平地注水、濕者先濡。此物類相應於勢、譬猶是也。此言內符之應、外摩也如是。故曰：摩之以其類焉、有不相應者、乃摩之以其欲焉、有不聽者、故曰：獨行之道。夫幾者不晚成、而不拘久而化成。

新字：故物帰類、抱薪趨火、燥者先然、平地注水、湿者先濡。此物類相応於勢、譬猶是也。此言内符之応、外摩也如是。故曰：摩之以其類焉、有不相応者、乃摩之以其欲焉、有不聴者、故曰：独行之道。夫幾者不晩成、而不拘久而化成。

書き下し

故に物は類に歸す。薪を抱きて火に趨けば、燥ける者先ず然え、平地に水を注げば、濕える者先ず濡る。此れ物類の勢に相い應ずること、譬うれば猶お是くのごときなり。此れ内符の應、外に摩すること是くの如きを言うなり。故に曰く、之を摩するに其の類を以てするも、相い應ぜざる者有り。乃ち之を摩するに其の欲を以てするも、聽かざる者有り。故に獨行の道と曰う。夫れ幾なる者は晚く成らず、而して久しきに拘らずして化成す。