管子 / 輕重乙
桓公曰:「寡人欲毋殺一士,毋頓一㦸而辟方都二,為之有道乎?」管子對曰:「涇水十二空,汶淵洙浩滿三之於,乃請以令,使九月種麥,日至日穫,則時雨未下而利農事矣。」桓公曰:「諾。」令以九月種麥,日至而穫。量其艾,一收之積中方都二。故此所謂善因天時,辯於地利,而辟方都之道也。
新字:桓公曰:「寡人欲毋殺一士,毋頓一戟而辟方都二,為之有道乎?」管子対曰:「涇水十二空,汶淵洙浩満三之於,乃請以令,使九月種麦,日至日穫,則時雨未下而利農事矣。」桓公曰:「諾。」令以九月種麦,日至而穫。量其艾,一収之積中方都二。故此所謂善因天時,弁於地利,而辟方都之道也。
書き下し
桓公曰く、「寡人一士を殺す毋く、一㦸を頓く毋くして方都二を辟かんと欲す、之を為すに道有りや」と。管子對えて曰く、「涇水十二空、汶淵洙浩滿三の於、乃ち請う令を以て、九月に麥を種えしめ、日至に穫らしめば、則ち時雨未だ下らずして農事に利あらん」と。桓公曰く、「諾」と。令して九月を以て麥を種え、日至にして穫らしむ。其の艾るを量るに、一收の積みは方都二に中たる。故に此れ所謂善く天時に因り、地利を辯じて、方都を辟くの道なり。
現代語訳
桓公が言った。私は一人の士も殺さず、一本の戈も突き立てずに、都二つ分の土地を開きたい。その道はあるか。管子が答えた。涇水の十二の窪地、汶や洙のあたりの水の満ちるところ、そこで令を出して九月に麦を蒔かせ、冬至に刈らせれば、季節の雨が降る前に農事が片づいて利があります。桓公は、よし、と言った。令を出して九月に麦を蒔かせ、冬至に刈らせた。その刈り取りを量ると、一度の収穫の積み上がりが都二つ分にあたった。だからこれを、天の時にうまく乗り、土地の利を見分けて、都を開く道というのである。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
『呻吟語』内篇・應務・事の賊なり事に先んじては體怠り神昏く、事手に到れば手忙しく腳亂れ、事過ぐれば心安く意散ず。此れ事の賊なり。兵家は尤も此に利あらず。
-
言志四録・南洲手抄朝にして食はずば、昼にして饑う。少うして学ばずば、壮にして惑ふ。饑うるは猶忍ぶ可し、惑ふは奈何ともす可からず。
-
『呻吟語』内篇・應務・要は其の急ぐ所に當たるに在り朝三暮四は、術を用ふる者誠に詐なり。人情の極致、朝三暮四を以て便と為す者有り、朝四暮三を以て便と為す者有り。要は其の急ぐ所に當たるに在り。猿は愚に非ず、其の中に必ず當たる所有るなり。
-
『呻吟語』内篇・應務・事後の悔は難し事前の忍は易く、正事の忍は難し。正事の悔は易く、事後の悔は難し。
-
『呻吟語』外篇・世運・頓は終に力を著け、漸は始めに力を著く天下の勢は頓は為す可きも、漸は為す可からず。頓の來たるや驟驟にして多く根無し。漸の來たるや深深にして則ち撼かし難し。頓は力を著くること終に在り、漸は力を著くること始めに在り。
-
『長短経』釣情衛人、新婦を迎う。婦車に上り、問う「驂馬は、誰が馬ぞや」と。御曰く「之を借る」と。新婦、僕に謂いて曰く「驂を拊て、服を苦しむること無かれ」と。車門に至る。抜きて教う「竈を滅せ、将に火を失わんとす」と。室に入り、臼を見て、曰く「牖下に徙せ、往来する者を妨ぐ」と。主人大いに之を笑う。此の三言は、皆要言なり。然り而して笑いを為さるるを免れざる者は、早晩の時失えばなり。此れ説くの難きなり。説く者其の難きを知る。故に語るに必ず釣る有りて、以て人情を取る。何を以て之を明らかにせん。

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見る