管子 / 七主七臣
飾臣克親貴以為名,恬爵禄以為髙。好名則無實,為髙則不御。故記曰:無實則無勢,失轡則馬焉制?侵臣亊小察以折法令,好佼反而行私請。故私道行則法度侵,刑法繁則姦不禁,主嚴誅則失民心。亂臣多造鐘鼔衆飾婦女,以惽上故。上惽則隟不計而司聲直禄,是以諂臣貴而法臣賤,此之謂微孤。愚臣深罪厚罰以為行,重賦斂,多兊道,以為上,使身見憎而主受其謗。故記稱之曰愚忠讒賊,此之謂也。姦臣痛言人情以驚主,開罪黨以為讎。除讎則罪不辜,罪不辜則與讎居。故善言可惡以自信,而主失親。亂臣自為辭功禄,明為下請厚賞,居為非母,動為善棟,以非買名,以是傷上,而衆人不知,之謂微攻。
新字:飾臣克親貴以為名,恬爵禄以為高。好名則無実,為高則不御。故記曰:無実則無勢,失轡則馬焉制?侵臣亊小察以折法令,好佼反而行私請。故私道行則法度侵,刑法繁則姦不禁,主厳誅則失民心。乱臣多造鐘鼓衆飾婦女,以惽上故。上惽則隟不計而司声直禄,是以諂臣貴而法臣賤,此之謂微孤。愚臣深罪厚罰以為行,重賦斂,多兊道,以為上,使身見憎而主受其謗。故記称之曰愚忠讒賊,此之謂也。姦臣痛言人情以驚主,開罪党以為讎。除讎則罪不辜,罪不辜則与讎居。故善言可悪以自信,而主失親。乱臣自為辞功禄,明為下請厚賞,居為非母,動為善棟,以非買名,以是傷上,而衆人不知,之謂微攻。
書き下し
飾臣は親貴に克ちて以て名と為し、爵祿を恬んじて以て髙しと為す。名を好めば則ち實無く、髙しと為せば則ち御せられず。故に記に曰く、實無ければ則ち勢無し、轡を失えば則ち馬焉んぞ制せんと。侵臣は小察を事として以て法令を折り、佼を好みて反りて私請を行う。故に私道行わるれば則ち法度侵され、刑法繁ければ則ち姦禁ぜられず、主誅を嚴にすれば則ち民心を失う。亂臣は多く鐘鼔を造り婦女を衆く飾り、以て上を惽ます故なり。上惽まされば則ち隟計られずして司聲直祿す。是を以て諂臣貴くして法臣賤し、此れを之れ微孤と謂う。愚臣は罪を深くし罰を厚くして以て行と為し、賦斂を重くし、兊道を多くして、以て上と為し、身をして憎まれ見しめて主其の謗を受く。故に記に之を稱して愚忠讒賊と曰う、此れの謂いなり。姦臣は人情を痛言して以て主を驚かし、罪黨を開きて以て讎と為す。讎を除けば則ち不辜を罪し、不辜を罪すれば則ち讎と居る。故に善く惡む可きを言いて以て自ら信ぜしめ、而して主は親を失う。亂臣は自ら為に功祿を辭し、明らかに下の為に厚賞を請い、居ては非の母と為り、動きては善の棟と為り、非を以て名を買い、是を以て上を傷り、而して衆人知らず、之を微攻と謂う。
現代語訳
飾臣は、親しい貴い者に勝つことを名とし、爵や禄を平気で断ることを高いこととする。名を好めば実がなく、高ぶれば御せない。だから記にいう。実がなければ勢いがない、手綱を失えば馬をどうして制せよう、と。侵臣は小さな詮索を仕事にして法令をねじ曲げ、交わりを好みながら裏では私の頼みごとを通す。私の道が通れば法と度は侵され、刑法が繁くなればよこしまは禁じられず、主が誅を厳しくすれば民の心を失う。乱臣は鐘や太鼓を多く作り、婦女を多く飾り立てて、上の目をくらませる。上がくらまされれば隙は計られず、声を司る者がただ禄を受け取るだけになる。だからへつらう臣が貴く、法にそう臣が賤しくなる。これを微かな孤立という。愚臣は罪を深く見て罰を厚くすることを行いとし、取り立てを重くし、抜け道を多く作って上のためだと言い、自分が憎まれるようにして主がその謗りを受ける。だから記はこれを愚忠讒賊と呼んだ。これがそれである。姦臣は人の情を痛いところから言って主を驚かし、罪ある一味を持ち出して敵に仕立てる。敵を除けば罪なき者を罰することになり、罪なき者を罰すればその敵と同じところにいることになる。だから憎むべきことを上手に言って自分を信じさせ、主は親しい者を失う。乱臣は自分のためには功も禄も辞退し、表向きは下のために厚い賞を願い出て、居るときは非のもととなり、動くときは善の棟木のようにふるまい、非によって名を買い、是によって上を損なう。それでいて人々は気づかない。これを微かな攻めという。
解説
この章句が説くこと
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