管子 ／ 霸言

夫明王之所輕者馬與玉，其所重者政與軍。若失主不然，輕與人政，而重予人馬；輕予人軍，而重與人玉。重宫門之營，而輕四竟之守，所以削也。夫權者，神聖之所資也。獨明者，天下之利器也。獨斷者，微密之營壘也。此三者，聖人之所則也。聖人畏微，而愚人畏明。聖人之憎惡也内，愚人之憎惡也外。聖人將動必知，愚人至危易辭。聖人能輔時，不能違時，知者善謀，不如當時。精時者，日少而功多。夫謀無主則困，事無備則廢。是以聖王務具其備而慎守其時，以備待時，以時興事，時至而舉兵，絶堅而攻國，破大而制地，大本而小標，埊近而攻逺。以大牽小，以彊使弱，以衆致寡。徳利百姓，威振天下，令行諸侯而不拂。近無不服，逺無不聴。

新字：夫明王之所軽者馬与玉，其所重者政与軍。若失主不然，軽与人政，而重予人馬；軽予人軍，而重与人玉。重宮門之営，而軽四竟之守，所以削也。夫権者，神聖之所資也。独明者，天下之利器也。独断者，微密之営塁也。此三者，聖人之所則也。聖人畏微，而愚人畏明。聖人之憎悪也内，愚人之憎悪也外。聖人将動必知，愚人至危易辞。聖人能輔時，不能違時，知者善謀，不如当時。精時者，日少而功多。夫謀無主則困，事無備則廃。是以聖王務具其備而慎守其時，以備待時，以時興事，時至而舉兵，絶堅而攻国，破大而制地，大本而小標，埊近而攻遠。以大牽小，以彊使弱，以衆致寡。徳利百姓，威振天下，令行諸侯而不払。近無不服，遠無不聴。

書き下し

夫れ明王の輕んずる所の者は馬と玉となり、其の重んずる所の者は政と軍となり。失主の若きは然らず、輕がるしく人に政を與え、而して重んじて人に馬を予う。輕がるしく人に軍を予え、而して重んじて人に玉を與う。宮門の營を重んじて、四竟の守を輕んず、削らるる所以なり。夫れ權なる者は、神聖の資る所なり。獨り明らかなるは、天下の利器なり。獨り斷ずるは、微密の營壘なり。此の三つの者は、聖人の則る所なり。聖人は微を畏れて、愚人は明を畏る。聖人の憎惡するや内、愚人の憎惡するや外。聖人は將に動かんとして必ず知り、愚人は危うきに至りて辭を易う。聖人は能く時を輔く、時に違う能わず、知者は善く謀るも、時に當たるに如かず。時に精しき者は、日少なくして功多し。夫れ謀に主無ければ則ち困しみ、事に備え無ければ則ち廢る。是を以て聖王は務めて其の備えを具え、慎んで其の時を守り、備えを以て時を待ち、時を以て事を興し、時至りて兵を舉げ、堅を絕ちて國を攻め、大を破りて地を制す。本を大にして標を小にし、近きに埊りて遠きを攻む。大を以て小を牽き、彊を以て弱を使い、衆を以て寡を致す。德百姓を利し、威天下に振るい、令諸侯に行われて拂わず。近きは服せざる無く、遠きは聽かざる無し。