葉隠 ／ 聞書第二

武士は草鞋を作り習へ、一里外へは一人一升の兵糧を持て前神右衛門は沓草鞋作り候事上手にて候。組被官抱へ候時も、「草鞋作り候や、この細工成らざる者は足もたずなり。」と申し候。又一里外へは、一人一升の兵糧を袋に入れ、附けさせ候。それ故、淺黃木綿の袋數多作り置き候。まづ、一升宛さへあれば、その内に才覺成り申し候。太閤様名護屋御下向の時、朱鞘の御大小に、又家康公の御家中の騎馬を太閤様へ御目に懸けられ候由。軍中にて第一の用意なり。今にても第一の用意なり。足半を御懸け候て、成瀬小吉紅の沓を鞘にかけ候時、上下の數萬人の用に立ち候に付て、咎草鞋一束もあるまじく候。されば、兼て心にかけ用意ある人の用に立ち候。尤も作り習ひ候はで叶はざる儀なり。芝原、山道、川中などにて、草鞋はすべき事なり。足半よく候となり。

新字：武士は草鞋を作り習へ、一里外へは一人一升の兵糧を持て前神右衛門は沓草鞋作り候事上手にて候。組被官抱へ候時も、「草鞋作り候や、この細工成らざる者は足もたずなり。」と申し候。又一里外へは、一人一升の兵糧を袋に入れ、附けさせ候。それ故、浅黄木綿の袋数多作り置き候。まづ、一升宛さへあれば、その内に才覺成り申し候。太閤様名護屋御下向の時、朱鞘の御大小に、又家康公の御家中の騎馬を太閤様へ御目に懸けられ候由。軍中にて第一の用意なり。今にても第一の用意なり。足半を御懸け候て、成瀬小吉紅の沓を鞘にかけ候時、上下の数万人の用に立ち候に付て、咎草鞋一束もあるまじく候。されば、兼て心にかけ用意ある人の用に立ち候。尤も作り習ひ候はで叶はざる儀なり。芝原、山道、川中などにて、草鞋はすべき事なり。足半よく候となり。

書き下し

武士は草鞋（わらじ）を作り習え、一里外（いちりそと）へは一人一升の兵糧（ひょうろう）を持て。前神右衛門（さきがみうえもん）は沓（くつ）草鞋作り候事上手にて候。組被官（くみひかん）抱え候時も、「草鞋作り候や、この細工成らざる者は足もたずなり。」と申し候。又一里外へは、一人一升の兵糧を袋に入れ、附けさせ候。それ故、浅黄木綿（あさぎもめん）の袋数多（あまた）作り置き候。まず、一升ずつさえあれば、その内に才覚（さいかく）成り申し候。太閤様（たいこうさま）名護屋（なごや）御下向（ごげこう）の時、朱鞘（しゅざや）の御大小に、又家康公の御家中の騎馬を太閤様へ御目に懸けられ候由。軍中にて第一の用意なり。今にても第一の用意なり。足半（あしなか）を御懸け候て、成瀬小吉（なるせこきち）紅（くれない）の沓を鞘にかけ候時、上下の数万人の用に立ち候に付て、咎草鞋（とがわらじ）一束もあるまじく候。されば、兼ねて心にかけ用意ある人の用に立ち候。尤（もっと）も作り習い候わで叶わざる儀なり。芝原（しばはら）、山道、川中などにて、草鞋はすべき事なり。足半よく候となり。