管子 ／ 法法

在臣期年，臣雖不忠，君不能奪也。在子期年，子雖不孝，父不能服也。故春秋之記，臣有弑其君，子有弑其父者矣。故曰：堂上逺於百里，堂下逺於千里，門廷逺於萬里。今步者一日，百里之情通矣；堂上有事，十日而君不聞，此所謂逺於百里也。步者十日，千里之情通矣；堂下有事，一月而君不聞，此所謂逺於千里也。步者百日，萬里之情通矣；門廷有事，期年而君不聞，此所謂逺於萬里也。故請入而不出謂之滅，出而不入謂之絶，入而不至謂之侵，出而道止謂之壅。滅絶侵壅之君者，非杜其門而守其户也，為政之有所不行也。故曰：令重於寳，社稷先於親戚；法重於民，威權貴於爵禄。故不為重寳輕號令，不為親戚後社稷，不為愛民枉法律，不為爵禄分威權。故曰：勢非所以予人也。

新字：在臣期年，臣雖不忠，君不能奪也。在子期年，子雖不孝，父不能服也。故春秋之記，臣有弑其君，子有弑其父者矣。故曰：堂上遠於百里，堂下遠於千里，門廷遠於万里。今歩者一日，百里之情通矣；堂上有事，十日而君不聞，此所謂遠於百里也。歩者十日，千里之情通矣；堂下有事，一月而君不聞，此所謂遠於千里也。歩者百日，万里之情通矣；門廷有事，期年而君不聞，此所謂遠於万里也。故請入而不出謂之滅，出而不入謂之絶，入而不至謂之侵，出而道止謂之壅。滅絶侵壅之君者，非杜其門而守其戸也，為政之有所不行也。故曰：令重於寳，社稷先於親戚；法重於民，威権貴於爵禄。故不為重寳軽号令，不為親戚後社稷，不為愛民枉法律，不為爵禄分威権。故曰：勢非所以予人也。

書き下し

臣に在ること期年なれば、臣忠ならずと雖も、君奪う能わざるなり。子に在ること期年なれば、子孝ならずと雖も、父服せしむる能わざるなり。故に春秋の記に、臣の其の君を弑する有り、子の其の父を弑する者有り。故に曰く、堂上は百里より遠く、堂下は千里より遠く、門廷は萬里より遠しと。今步む者一日にして、百里の情通ず。堂上に事有りて、十日にして君聞かざるは、此れ所謂百里より遠しなり。步む者十日にして、千里の情通ず。堂下に事有りて、一月にして君聞かざるは、此れ所謂千里より遠しなり。步む者百日にして、萬里の情通ず。門廷に事有りて、期年にして君聞かざるは、此れ所謂萬里より遠しなり。故に請いて入りて出でざるを之を滅と謂い、出でて入らざるを之を絕と謂い、入りて至らざるを之を侵と謂い、出でて道に止まるを之を壅と謂う。滅絕侵壅の君は、其の門を杜ぎて其の戶を守るに非ざるなり、政を為すに行われざる所有ればなり。故に曰く、令は寶より重く、社稷は親戚より先んず。法は民より重く、威權は爵禄より貴し。故に重寶の為に號令を輕んぜず、親戚の為に社稷を後にせず、愛民の為に法律を枉げず、爵禄の為に威權を分かたず。故に曰く、勢は人に予うる所以に非ざるなりと。