十善法語 / 巻第十・不邪見戒之上
斷見ニイロイロ有レドモ。マヅ善ヲ爲シテ善ノ報ナク。惡ヲ作シテ惡ノ報ナク。神ト云モノ。佛ト云モノ。今現ニ見ルヘキナラネバ。コレモナキコトト思ヒ定ムルヲ。斷見ト云。常見モ種種ナレドモ。且ク人ハ常ニ人トナル。畜ハ常ニ畜トナル。人ノ畜生トナルヘキ理ナク。畜生蟲蟻ノ類カ人トナルヘキ理モナキト思ヒ定ムルヲ。常見ト云。正知見ト云ハ甚深ナレドモ。且クカウシヤ。佛菩薩モ世ニマシマス。賢人聖者モ有ルベク。神祇モ目ニコソ見エネ有ルヘク。善ヲ作セハ決定其報有リ。惡ヲ作セハ決定ソノ報有ルト信スレハ。此戒ハ全キシヤ。
新字:断見ニイロイロ有レドモ。マヅ善ヲ為シテ善ノ報ナク。悪ヲ作シテ悪ノ報ナク。神ト云モノ。仏ト云モノ。今現ニ見ルヘキナラネバ。コレモナキコトト思ヒ定ムルヲ。断見ト云。常見モ種種ナレドモ。且ク人ハ常ニ人トナル。畜ハ常ニ畜トナル。人ノ畜生トナルヘキ理ナク。畜生虫蟻ノ類カ人トナルヘキ理モナキト思ヒ定ムルヲ。常見ト云。正知見ト云ハ甚深ナレドモ。且クカウシヤ。仏菩薩モ世ニマシマス。賢人聖者モ有ルベク。神祇モ目ニコソ見エネ有ルヘク。善ヲ作セハ決定其報有リ。悪ヲ作セハ決定ソノ報有ルト信スレハ。此戒ハ全キシヤ。
書き下し
断見ニイロイロ有レドモ。マヅ善ヲ為シテ善ノ報ナク。悪ヲ作シテ悪ノ報ナク。神ト云モノ。仏ト云モノ。今現ニ見ルヘキナラネバ。コレモナキコトト思ヒ定ムルヲ。断見ト云。常見モ種種ナレドモ。且ク人ハ常ニ人トナル。畜ハ常ニ畜トナル。人ノ畜生トナルヘキ理ナク。畜生虫蟻ノ類カ人トナルヘキ理モナキト思ヒ定ムルヲ。常見ト云。正知見ト云ハ甚深ナレドモ。且クカウシヤ。仏菩薩モ世ニマシマス。賢人聖者モ有ルベク。神祇モ目ニコソ見エネ有ルヘク。善ヲ作セハ決定其報有リ。悪ヲ作セハ決定ソノ報有ルト信スレハ。此戒ハ全キシヤ。
現代語訳
断見にもいろいろあるけれども、まず、善を行っても善の報いはなく、悪を行っても悪の報いはなく、神というもの、仏というものも、今目の前に見えるものではないから、これも無いことだと思い定めるのを断見と言う。常見もさまざまであるけれども、ひとまず言えば、人は常に人に生まれ、畜生は常に畜生に生まれる、人が畜生になる道理はなく、畜生や虫や蟻の類が人になる道理もない、と思い定めるのを常見と言う。正しい知見というのは甚だ深いものだが、ひとまずはこうである。仏や菩薩も世におられる。賢人や聖者もいるはずであり、神々も目にこそ見えないがおられるはずである。善を行えば必ずその報いがあり、悪を行えば必ずその報いがあると信じるなら、この戒は全うされるのである。
解説

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