漢の高祖の英明を以てして、呂后の必ず戚姬を殺すを知れども、救ひ止むること能はず、蓋し其の禍已に成ればなり。 陶朱公の智計を以てして、長男の必ず仲子を殺すを知れども、保全すること能はず、殆ど其の罪宥し難きか。

聰明を誤用するは、何ぞ一生拙を守るに若かん。濫りに朋友に交はるは、終日書を讀むに如かず。 伍子胥は父兄の仇に報いて郢都滅び、申包胥は君上の難を救ひて楚國存す、人心の恃むに足るを知る可きなり。 秦始皇東周を滅ぼすの歲にして劉季生まれ、梁武帝南齊を滅ぼすの年にして侯景降る、天道の還るを好むを知る可きなり。

故に禍の從りて生ずる所の者は、雞定に始まる。其の大なるに及びてや、社稷を亡ぼすに至る。故に蔡女 舟を蕩かして、齊師 大いに楚を侵す。兩人 怨を搆え、廷に宰予を殺し、簡公 殺に遇い、身 死して後無く、陳氏 之に代わり、齊 乃ち呂無し。兩家 雞を鬥わしめ、季氏 金距し、郈公 難を作し、魯の昭公 出走す。故に師の處る所、生ずるに棘楚を以てす。禍 生じて蚤く滅せざれば、火の燥を得、水の濕を得るが若く、浸みて益々大なり。癰疽 指に發すれば、其の痛み 體に遍し。故に蠹啄は梁柱を剖き、蟁虻は牛羊を走らすとは、此れの謂いなり。人は皆な患を救うの備えに務むるも、患をして生ずること無からしむるを知る能わず。夫れ患をして生ずること無からしむるは、患を救うより易し。而るに能く務めを加うる莫くんば、則ち未だ與に術を言う可からざるなり。

今 患をして生ずること無からしむるに務めず、患 生じて之を救わば、聖知有りと雖も、爲に謀る能わざるのみ。患禍の由りて來る所の者は、萬端にして方無し。是の故に聖人は深く居りて以て辱を避け、靜安にして以て時を待つ。小人は禍福の門戶を知らず、妄りに動きて羅網に絓かる。曲さに之が備えを爲すと雖も、何ぞ以て其の身を全うするに足らんや。譬えば猶お火を失いて池を鑿ち、裘を被て箑を用うるがごときなり。且つ唐に萬穴有り、其の一を塞ぐも、魚 何遽ぞ由りて出づる無からんや。室に百戶有り、其の一を閉ずるも、盜 何遽ぞ從りて入る無からんや。夫れ牆の壞るるや隙に於いてし、劍の折るるや必ず齧有り。聖人は之を見ること密なり。故に萬物 能く傷る莫きなり。太宰子朱 飯に令尹子國に侍す。令尹子國 羹を啜りて熱し、卮漿を投じて之に沃ぐ。明日、太宰子朱 官を辭して歸る。其の僕曰く「楚の太宰、未だ得易からざるなり。官を辭して之を去るは、何ぞや」と。子朱曰く「令尹は行い輕くして禮を簡にす。其の人を辱むること難からず」と。明年、郎尹を伏せて之を笞つこと三百。夫れ仕うる者 先んじて之を避くるは、終始を見ること微なればなり。

范蠡既に会稽の恥を雪ぎ、乃ち扁舟に乗りて江湖に浮かび、名を変へ姓を易へ、陶に之きて朱公と為る。朱公陶は天下の中、諸侯四通し、貨物の交易する所と為すと以為し、乃ち産を治め居を積む。時と与に逐ひて人に責めず。故に善く生を治むる者は、能く人を択びて時に任す。十九年の中三たび千金を致し、再び分散して貧交疏昆弟に与ふ。此れ所謂富みて好んで其の徳を行ふ者なり。後年衰老して子孫に聴す、子孫業を修めて之を息し、遂に巨萬に至る。

牛缺は上地に居る、大儒なり。下りて邯鄲に之き、盜に耦沙の中に遇う。盜、其の橐中の載を求むれば、則ち之に與え、其の車馬を求むれば、則ち之に與え、其の衣被を求むれば、則ち之に與う。牛缺出でて去る。盜相謂いて曰く、「此れ天下の顯人なり。今之を辱しむること此くの如し。此れ必ず我を萬乘の主に愬えん。萬乘の主必ず國を以て我を誅せん、我必ず生きじ。相與に追いて之を殺し、以て其の跡を滅するに若かず。」是に於て相與に之を趨い、行くこと三十里、及びて之を殺す。此れ知るを以ての故なり。孟賁、河を過ぎんとして、其の五に先だつ。船人怒りて、楫を以て其の頭を虓く。顧だ其の孟賁なるを知らざるなり。河に中ばして、孟賁目を瞋らして船人を視、髮植ち、目裂け、鬢指す。舟中の人盡く揚播して河に入る。船人をして其の孟賁なるを知らしめば、敢て直視せず、渉るに先だつ者無し。又況んや之を辱しむるに於いてをや。此れ知らざるを以ての故なり。知ると知らざるとは、皆恃むに足らず。其れ惟だ和調のみ之に近きも、猶ほ未だ必とす可らず。蓋し和調を辨ぜざる者有れば、則ち和調も免れざる有るなり。宋の桓司馬、寶珠を有し、罪に抵りて出亡す。王、人をして珠の在る所を問わしむ。曰く、「之を池中に投ず。」是に於て池を竭くして之を求むれども、得ること無く、魚死せり。此れ禍福の相及ぶを言うなり。紂は不善を商に為して、禍い天地に充つ。和調も何ぞ益せん。

朱公は陶に居り、少子を生む。少子壮にして、朱公の中男、人を殺し、楚に囚わる。朱公曰く、「人を殺して死するは、職なり。然れども吾聞く、千金の子は市に死せずと。」乃ち千金の装を治め、将に其の少子を遣わして往きて之を視しめんとす。長男固く行かんと請うも、聴かず。公の長子を遣わさずして少弟を遣わすを以て、「是れ吾の不肖なり」と、自殺せんと欲す。其の母、強いて為に言う。公已むを得ず、長子を遣わす。書を為りて故より善き所の荘生に遣わし、因りて長子に語りて曰く、「至らば、則ち千金を荘生の所に進め、其の為す所に聴き、慎みて与に事を争う無かれ。」長男行き、父の言の如くす。荘生曰く、「疾く去りて留まる毋かれ。即し弟出づるも、其の然る所以を問う勿れ。」長男は陽り去るも、荘生を過ぎらずして、私かに楚の貴人の所に留まる。荘生は故より貧なれども、廉直を以て重んぜられ、楚王以下皆な之に師事す。朱公の金を進むるも、受くる意有らざるなり。事成りて復た之を帰して以て信と為さんと欲するのみ。而るに朱公の長男は其の意を解せず、殊に短長無しと以為う。荘生、間を以て入りて楚王に見え、言う、「某星某宿、楚に利あらず。独り徳を為せば之を除くべし。」王は素より生を信ず。即ち使いして三銭の府を封ぜしむ。貴人驚きて公の長男に告げて曰く、「王且に赦さんとす。赦す毎に、必ず三銭の府を封ず。」長男、以為らく赦なれば、弟は固より当に出づべし。千金は虚しく棄てらると。乃ち復た荘生に見ゆ。生驚きて曰く、「若、去らざるか。」長男曰く、「固なり。弟今且に赦されんとす。故に辞し去らんとす。」