周公の驕らず吝かならざるを觀れば、才有るも何ぞ自ら矜るべけんや。 顏子の無きが若く虛しきが若きを觀れば、學を為すに豈に自ら足れりとするを容れんや。

才ある人の謙虚さを、周公と顔回の二人で示した対句です。『論語』泰伯篇に、周公の才の美のような才能があっても、驕りかつ吝かであれば、その余りは見るに足りないとあります。周公は周の礼楽を定めた聖人で、才に加えて驕らず惜しまない徳があったからこそ尊ばれたのです。後半は同じ泰伯篇で、曾子が亡き友をしのび、有れども無きが若く、実つれども虚しきが若しと語った言葉で、この友は顔回とされます。才能があるほど人に分かち与え、学ぶほど自分の足りなさを知るという姿勢です。少し成果が出たときこそ、この二人の姿を思い出したいものです。