平家物語 ／ 『平家物語』九州・四国にも広がる反乱
あくる十二日、鎭西より飛腳到來、宇佐の大宮司公通が申しけるは、鎭西の者共、緒方の三郎惟義を始めとして、臼杵、部槻、松浦黨に至るまで、ひたすら平家を背いて、源氏に同心の由申したりければ、平家の人々、「東國、北國の叛くだにあるに、西國さへこはいかに。」とて、手を打つてあざみ合はれけり。同じき十六日、伊豫の國より飛腳到來、去年の冬の頃より伊豫の國の住人河野の四郎通清、ひたすら平家を背いて源氏に同心の閒、備後の國の住人額の入道西寂は平家に志深かりければ、その勢三千餘騎で伊豫の國へおし渡り、道前道後の境なる高直の城におし寄せて、さん〴〵に攻めければ、河野の四郎通清討死す。子息河野の四郎通信は、安藝の國の住人奴田の次郎は母方の伯父なりければ、それへ越えてありあはず、父を討たせて安からず思ひけるが、いかにもして西寂を討ち取らんとぞ窺ひける。額の入道西寂は四國の狼藉を鎭めて、今年正月十五日、備後の鞆へ押渡り、遊君、遊女どもを召し集めて、遊び戯れ、酒盛しける所へ、河野の四郎通信、思ひ切つたる者共百餘人相語らつて、ばつと押寄す。西寂が方にも三百餘人ありけれども、俄事にてありければ思ひ設けず、あわてふためきけるが、立合ふ者をば射伏せ、斬り伏せ、まづ西寂を生捕つて、伊豫の國へ押渡り、父が討たれたる高直の城まで提げ持ち行き、鋸にて首を切つたりとも聞ゆ。また磔にしたりとも聞えけり。その後は四國の者ども、河野の四郎に從ひつく。また紀伊の國の住人熊野の別當湛増は、平家重恩の身なりしが、忽ち心がはりして、源氏に同心の由聞えけり。およそ東國、北國の叛くだにあるに、南海、西海かくの如し。逆亂の先表頻りに奏す。夷狄の蜂起、耳を驚かし、四夷忽ちに起れり。世は唯今失せなんずとて、必ず平家の一門にあらねども、心ある人々の歎き悲しまぬはなかりけり。
新字：あくる十二日、鎮西より飛脚到来、宇佐の大宮司公通が申しけるは、鎮西の者共、緒方の三郎惟義を始めとして、臼杵、部槻、松浦党に至るまで、ひたすら平家を背いて、源氏に同心の由申したりければ、平家の人々、「東国、北国の叛くだにあるに、西国さへこはいかに。」とて、手を打つてあざみ合はれけり。同じき十六日、伊予の国より飛脚到来、去年の冬の頃より伊予の国の住人河野の四郎通清、ひたすら平家を背いて源氏に同心の閒、備後の国の住人額の入道西寂は平家に志深かりければ、その勢三千余騎で伊予の国へおし渡り、道前道後の境なる高直の城におし寄せて、さん〴〵に攻めければ、河野の四郎通清討死す。子息河野の四郎通信は、安芸の国の住人奴田の次郎は母方の伯父なりければ、それへ越えてありあはず、父を討たせて安からず思ひけるが、いかにもして西寂を討ち取らんとぞ窺ひける。額の入道西寂は四国の狼藉を鎮めて、今年正月十五日、備後の鞆へ押渡り、遊君、遊女どもを召し集めて、遊び戯れ、酒盛しける所へ、河野の四郎通信、思ひ切つたる者共百余人相語らつて、ばつと押寄す。西寂が方にも三百余人ありけれども、俄事にてありければ思ひ設けず、あわてふためきけるが、立合ふ者をば射伏せ、斬り伏せ、まづ西寂を生捕つて、伊予の国へ押渡り、父が討たれたる高直の城まで提げ持ち行き、鋸にて首を切つたりとも聞ゆ。また磔にしたりとも聞えけり。その後は四国の者ども、河野の四郎に従ひつく。また紀伊の国の住人熊野の別当湛増は、平家重恩の身なりしが、忽ち心がはりして、源氏に同心の由聞えけり。およそ東国、北国の叛くだにあるに、南海、西海かくの如し。逆乱の先表頻りに奏す。夷狄の蜂起、耳を驚かし、四夷忽ちに起れり。世は唯今失せなんずとて、必ず平家の一門にあらねども、心ある人々の嘆き悲しまぬはなかりけり。
書き下し
あくる十二日、鎭西より飛腳到來、宇佐の大宮司公通が申しけるは、鎭西の者共、緒方の三郎惟義を始めとして、臼杵、部槻、松浦黨に至るまで、ひたすら平家を背いて、源氏に同心の由申したりければ、平家の人々、「東國、北國の叛くだにあるに、西國さへこはいかに。」とて、手を打つてあざみ合はれけり。同じき十六日、伊豫の國より飛腳到來、去年の冬の頃より伊豫の國の住人河野の四郎通清、ひたすら平家を背いて源氏に同心の閒、備後の國の住人額の入道西寂は平家に志深かりければ、その勢三千餘騎で伊豫の國へおし渡り、道前道後の境なる高直の城におし寄せて、さん〴〵に攻めければ、河野の四郎通清討死す。子息河野の四郎通信は、安藝の國の住人奴田の次郎は母方の伯父なりければ、それへ越えてありあはず、父を討たせて安からず思ひけるが、いかにもして西寂を討ち取らんとぞ窺ひける。額の入道西寂は四國の狼藉を鎭めて、今年正月十五日、備後の鞆へ押渡り、遊君、遊女どもを召し集めて、遊び戯れ、酒盛しける所へ、河野の四郎通信、思ひ切つたる者共百餘人相語らつて、ばつと押寄す。西寂が方にも三百餘人ありけれども、俄事にてありければ思ひ設けず、あわてふためきけるが、立合ふ者をば射伏せ、斬り伏せ、まづ西寂を生捕つて、伊豫の國へ押渡り、父が討たれたる高直の城まで提げ持ち行き、鋸にて首を切つたりとも聞ゆ。また磔にしたりとも聞えけり。その後は四國の者ども、河野の四郎に從ひつく。また紀伊の國の住人熊野の別當湛増は、平家重恩の身なりしが、忽ち心がはりして、源氏に同心の由聞えけり。およそ東國、北國の叛くだにあるに、南海、西海かくの如し。逆亂の先表頻りに奏す。夷狄の蜂起、耳を驚かし、四夷忽ちに起れり。世は唯今失せなんずとて、必ず平家の一門にあらねども、心ある人々の歎き悲しまぬはなかりけり。
現代語訳
翌十二日、鎮西から飛脚が到来し、宇佐の大宮司公通が申したことには、鎮西の者どもが、緒方の三郎惟義をはじめとして、臼杵、部槻、松浦党に至るまで、ひたすら平家に背いて、源氏に同心しているとのことだったので、平家の人々は、「東国・北国が背くのさえあるのに、西国までもこれはどうしたことか。」と言って、手を打って驚きあきれ合われた。同じ十六日、伊予の国から飛脚が到来し、去年の冬のころから伊予の国の住人河野の四郎通清が、ひたすら平家に背いて源氏に同心していたので、備後の国の住人額の入道西寂は平家に志が深かったから、その勢三千余騎で伊予の国へ押し渡り、道前・道後の境にある高直の城に押し寄せて、さんざんに攻めたので、河野の四郎通清は討死した。子息河野の四郎通信は、安芸の国の住人奴田の次郎が母方の伯父であったので、そこへ越えていて居合わせず、父を討たせて心安からず思っていたが、何とかして西寂を討ち取ろうとうかがった。額の入道西寂は四国の乱暴を鎮めて、今年正月十五日、備後の鞆へ押し渡り、遊君・遊女どもを召し集めて、遊び戯れ、酒盛りをしていたところへ、河野の四郎通信が、思い切った者ども百余人を語らって、ばっと押し寄せた。西寂の方にも三百余人いたけれども、急なことで備えもなく、あわてふためいたが、立ち向かう者は射伏せ、斬り伏せ、まず西寂を生け捕って、伊予の国へ押し渡り、父が討たれた高直の城まで提げて持って行き、鋸で首を切ったとも聞く。また磔にしたとも聞こえた。その後は四国の者どもは、河野の四郎に従いついた。また紀伊の国の住人熊野の別当湛増は、平家の重恩を受けた身であったが、たちまち心変わりして、源氏に同心との由が聞こえた。およそ東国・北国が背くのさえあるのに、南海・西海もこのとおりである。逆乱の前兆がしきりに奏上される。夷狄の蜂起は耳を驚かし、四夷がたちまち起こった。世はまもなく滅びるだろうと、必ずしも平家の一門でなくても、思慮ある人々で嘆き悲しまない者はなかった。
解説
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太平記・『太平記』高野山から熊野水軍の送りで伊予へ去程に四国の通路開ぬとて、脇屋刑部卿義助は、暦応三年四月一日勅命を蒙て、四国西国の大将を奉て、下向とぞ聞へし。年来相順ふ兵其数多しといへ共、越前美濃の合戦に打負し時、大将の行末を不知して山林に隠忍び、或は危難を遁て堺を隔てしかば、芳野へ馳来る兵五百騎にも不足けり。され共四国中国に心を通ずる官軍多く有しかば、今一日も可急とて、未明に芳野を打立て、紀伊の路に懸り被通けるに、加様の次ならでは早晩か参詣の志をも遂げ、当来値遇の縁をも可結と被思ければ、先高野山に詣て、三日逗留し、院々谷々拝み廻るに、聞しより尚貴くて、八葉の峯空にそびへ、千仏の座雲に捧げたり。無漏の扉苔閉て、三会の暁に月を期す。或は説法衆会の場もあり、或は念仏三昧の砌もあり。飛行の三鈷地に堕、験に生たる一株の松、回禄の余烟風に去て、軒を焦せる御影堂、香烟窓を出て心細く、鈴の声霧に篭て物冷し。此は昔滝口入道が住たりし菴室の迹とて尋れば、旧き板間に苔むして、荒ても漏ぬ夜の月、彼は古西行法師が結置し、柴の庵の名残とて立寄れば、払はぬ庭に花散て、蹈に迹なき朝の雪、様々の霊場所々の幽閑を見給にぞ、「遁ぬべくは角てこそあらまほしく。」と宣し、維盛卿の心中、誠と被思知たる。且くも懸る霊地に逗留して、猶も憂身の汚れを濯度思はれけれ共、軍旅に趣給ふ事なれば不協して、高野より紀伊の路に懸り、千里の浜を打過て、田辺の宿に逗留し、渡海の舟を汰へ給に、熊野の新宮別当湛誉・湯浅入道定仏・山本判官・東四郎・西四郎以下の熊野人共、馬・物具・弓矢・太刀・長刀・兵粮等に至るまで、我不劣と奉りける間、行路の資け卓散也。角て順風に成にければ、熊野人共兵船三百余艘調へ立、淡路の武島へ送奉る。此には安間・志知・小笠原の一族共、元来宮方にて城を構て居たりしかば、様々の酒肴・引出物を尽して、三百余艘の舟を汰へ、備前の小島へ送奉る。此には佐々木薩摩守信胤・梶原三郎自去年宮方に成て、島の内には又交る人もなし。されば大船数た汰へて、四月二十三日伊予国今張浦に送著奉る。大館左馬助氏明は、先帝自山門京へ御出有し時、供奉仕て有しが、如何思けん降人になり、且くは将軍に属して居たりけるが、先帝偸に楼の御所を御出有て、吉野に御座有と聞て、軈て馳参たりしかば、君御感有て伊予国の守護に被補しかば、自去年春当国に居住してあり。又四条大納言隆資子息少将有資は此国の国司にて自去々年在国せらる。土居・得能・土肥・河田・武市・日吉の者共、多年の宮方にして、讃岐の敵を支へ、西は土佐の畑を堺ふて居たりければ、大将下向に弥勢ひを得て、竜の水を得、虎の山に靠が如し。其威漸近国に振ひしかば、四国は不及申、備前・備後・安芸・周防・乃至九国の方までも、又大事出来ぬと云はぬ者こそ無りけれ。されば当国の内にも、将軍方の城僅に十余箇所有けるも、未敵も向はぬ先に皆聞落してんげれば、今は四国悉一統して、何事か可有と憑敷思あへり。
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平家物語・『平家物語』八島の動揺、平家は小勢と見誤るさる程に八島には、阿波の民部重能が嫡子田内左衞門敎能は、伊豫の河野の四郎が召せども參らぬを攻めんとて、三千餘騎で伊豫へ越えたりしが、河野をば討ち漏らしぬ。家の子郎等百五十人が首切つて、八島の内裏へ參らせたるを、内裏にて賊首の實檢然るべからずとて、大臣殿の御宿所にて、首どもの實檢しておはしける所に、者ども、高松の在家より火出で來たりとて、ひしめきけり。「晝で候へば、手過ちにてはよも候はじ、いかさまにも敵の寄せて、火をかけたると覺え候。定めて大勢でぞ候らん。取りこめられては叶ひ候まじ。とう〳〵召さるべく候。」とて、總門の前の汀にいくらもつけ並べたる船どもに、われもわれもと、あわて乘り給ふ。御所の御船には、女院、北の政所、二位殿以下の女房たち召されけり。大臣殿父子は一つ船にぞ乘り給ふ。その外の人々は思ひ〳〵に取乘つて、或は一町ばかり、或は七八段、五六段など、漕ぎ出したる所に、源氏の兵共ひたかぶと七八十騎、總門の前の渚につゝとぞ打出でたる。潮干潟の、折ふし潮干る盛りなりければ、馬の烏頭、むながいづくし、太腹に立つ所もあり、それより淺き所もあり。蹴あぐる潮の霞と共にしぐらうたる中より、白旗さつとさし上げたれば、平家は運盡きて、大勢とこそ見てけれ。判官、敵に小勢と見えじとて、五六騎、七八騎、十騎ばかり、打羣れ〳〵出で來たり。判官その日の裝束には、赤地の錦の直垂に紫裾濃の鎧著て、鍬形うつたる兜の緒をしめ、金づくりの太刀を佩き、二十四さいたる切斑の矢負ひ、滋籐の弓の眞中取り、沖の方を睨まへ、大音聲をあげて、「一院の御使檢非違使五位の尉源の義經。」と名乘る。次に名乘るは伊豆の國の住人田代の冠者信綱、續いて名乘るは武藏の國の住人金子の十郎家忠、同じき與一親範、伊勢の三郎義盛とぞ名乘つたる。續いて名のるは後藤兵衞實基、子息新兵衞の尉基清、奧州の佐藤三郎兵衞繼信、同じき四郎兵衞忠信、江田の源三、熊井の太郎、武藏坊辨慶などいふ一人當千の兵共、聲々に名乘つて馳せ來る。平家の方にはこれを見て、あれ射取れや射取れとて、或は遠矢に射る船もあり。或はさし矢に射る船もあり。源氏の方の兵ども、これを事ともせず、弓手になしては射て通り、馬手になしては射て通る。上げ置いたる船どもの陰を馬休め所として、をめき叫んで攻め戰ふ。