五輪書 / 火の巻
枕をおさふるとはかしらをあげさせずと云ふ心也兵法勝負の道に限つて人に我身をまはされてあとにつく事悪しいかにもして敵を自由にまはし度事也然るによつて敵も左様に思ひ我も其心あれ共人のする事をうけがはすしては叶がたく兵法に敵の打所をとめつく所をおさへくむ所をもぎはなしなどする事也枕をおさふると云ふは我実の道を得て敵にかかりあふ時敵何事にても思ふきざしを敵のせぬ内に見知りて敵の打と云うつのうの字のかしらをおさへて後をさせざる心枕をおさふる心也たとへば敵のかかると云かの字をおさへとぶと云との字のかしらをおさへきると云きの字のかしらをおさふる皆以て同じ心也敵我にわざをなす事につけて役にたたざる事を敵にまかせ役にたつ事をばおさへて敵にさせぬ様にする所兵法の専也是も敵のする事をおさへんおさへんとする心後手也先我は何事にても道にまかせてわざをなす内に敵もわざをせんと思ふかしらをおさへて何事も役に立せず敵をこなす所是兵法の達者鍛錬の故也枕をおさふる事能々吟味有べきなり
書き下し
枕をおさふるとは、かしらをあげさせずと云ふ心なり。兵法勝負の道に限つて、人に我身をまはされて、あとにつく事悪し。いかにもして、敵を自由にまはしたき事なり。然るによつて、敵も左様に思ひ、我も其の心あれども、人のする事をうけがはずしては叶ひがたく、兵法に、敵の打つ所をとめ、つく所をおさへ、くむ所をもぎはなしなどする事なり。枕をおさふると云ふは、我実の道を得て、敵にかかりあふ時、敵何事にても思ふきざしを、敵のせぬ内に見知りて、敵の打つと云ふ「う」つの「う」の字のかしらをおさへて、後をさせざる心、枕をおさふる心なり。たとへば、敵のかかると云ふ「か」の字をおさへ、とぶと云ふ「と」の字のかしらをおさへ、きると云ふ「き」の字のかしらをおさふる、皆以て同じ心なり。敵、我にわざをなす事につけて、役にたたざる事を敵にまかせ、役にたつ事をばおさへて、敵にさせぬ様にする所、兵法の専なり。是も、敵のする事をおさへん・おさへんとする心、後手なり。先(ま)づ我は何事にても道にまかせてわざをなす内に、敵もわざをせんと思ふかしらをおさへて、何事も役に立せず敵をこなす所、是れ兵法の達者、鍛錬の故なり。枕をおさふる事、能々(よくよく)吟味有るべきなり。
現代語訳
「枕を押さえる」とは、(敵の)頭を上げさせない、という心持ちである。勝負の道では、人に自分を(意のままに)動かされて後手に回るのは悪い。なんとしても敵を自由に動かしたいものだ。とはいえ敵も同じように思っているから、相手のすることに応じ合わなくては(勝負が)成り立たず、兵法では敵の打つところを止め、突くところを押さえ、組むところを引き離したりする。「枕を押さえる」というのは、自分が本当の道を会得して敵と向かい合うとき、敵が何かしようとする兆しを、敵がまだ実行しないうちに見抜いて、敵が「打つ(う・つ)」の「う」の字の頭を押さえて、そのあとをさせない心持ちだ。たとえば、敵が「かかる」の「か」の頭を押さえ、「とぶ」の「と」の頭を押さえ、「きる」の「き」の頭を押さえる――みな同じ心である。敵が自分に仕掛けることについて、役に立たないこと(無害な動き)は敵に任せ、役に立つこと(有効な動き)は押さえて敵にさせないようにする、これが兵法の要だ。ただし、これも敵のすることを「押さえよう、押さえよう」とばかり思うのは後手である。まず自分が何ごとも道に任せて動く中で、敵が仕掛けようとする頭を押さえ、何もかも役に立たせず敵を思いのままにあしらう――これは兵法の達人が鍛錬の末に至る境地である。「枕を押さえる」ことをよくよく吟味すべきである。
解説
この章句が説くこと
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孫子・勢篇孫子曰:善戰者,致人而不致於人。
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五輪書・火の巻将卒を知るとはいづれも戦に及ぶ時わが思ふ道に至てはたえず此法を行ひ兵法の智力を得て我敵たるものをば皆我卒なりと思ひとつてなしたき様になすべしと心得敵を自由にまはさんと思ふ所我は将也敵は卒也工夫有べし
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五輪書・火の巻三ツの先一ツは我方より敵へかかるせんけんの先と云ふ也又一ツは敵より我方へかかる時の先是はたいの先と云也又一ツは我もかかり敵もかかりあふ時の先体々の先と云是三ツの先也何れの戦ひ始にも此三ツの先より外はなし先の次第を以て勝事を得るものなれば先と云事兵法の第一也此先の子細様々は有りと云へ共其時の理を先とし敵の心を見我兵法の智恵を以て勝事なればこまやかに書分る事に非ず 第一懸の先我かからんと思ふ時静かにして居俄かにはやくかかる先うへを強くはやくして底を残す心の先又我心をいかにも強くして足は常の足に少はやく敵のわきへよると早くもみたつる先又心をはなつて初中後同じ事に敵をひしぐ心にて底まで強き心にて勝是何れも懸の先也 第二待の先敵我方へかかりくる時少しもかまはずよわき様に見せて敵近くなつてづんとつよくはなれて飛付様に見せて敵のたるみを見て直に強く勝事是一ツの先又敵かかりくる時我も猶強くなつて出る時敵のかかる拍子のかはる間をうけ其儘勝を得る事是待の先の理也 第三体々の先敵はやくかかるには我静に強くかかり敵近くなつてづんと思ひきる身にして敵のゆとりの見ゆる時直に強く勝又敵静かにかかる時我身うきやかに少はやくかかりて敵近くなりてひともみもみ敵の色に随て強く勝事是体々の先也 此儀濃に云分がたし此書付を以て大形工夫有べし此三ツの先時に随ひ理に随ひいつにても我方よりかかる事には非るものなれ共同じくは我方よりかかりて敵をまはしたき事也何れも先の事兵法の智力を以て必ず勝事を得る心能々鍛錬有べし
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