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五輪書 / 火の巻

三ツの先一ツは我方より敵へかかるせんけんの先と云ふ也又一ツは敵より我方へかかる時の先是はたいの先と云也又一ツは我もかかり敵もかかりあふ時の先体々の先と云是三ツの先也何れの戦ひ始にも此三ツの先より外はなし先の次第を以て勝事を得るものなれば先と云事兵法の第一也此先の子細様々は有りと云へ共其時の理を先とし敵の心を見我兵法の智恵を以て勝事なればこまやかに書分る事に非ず 第一懸の先我かからんと思ふ時静かにして居俄かにはやくかかる先うへを強くはやくして底を残す心の先又我心をいかにも強くして足は常の足に少はやく敵のわきへよると早くもみたつる先又心をはなつて初中後同じ事に敵をひしぐ心にて底まで強き心にて勝是何れも懸の先也 第二待の先敵我方へかかりくる時少しもかまはずよわき様に見せて敵近くなつてづんとつよくはなれて飛付様に見せて敵のたるみを見て直に強く勝事是一ツの先又敵かかりくる時我も猶強くなつて出る時敵のかかる拍子のかはる間をうけ其儘勝を得る事是待の先の理也 第三体々の先敵はやくかかるには我静に強くかかり敵近くなつてづんと思ひきる身にして敵のゆとりの見ゆる時直に強く勝又敵静かにかかる時我身うきやかに少はやくかかりて敵近くなりてひともみもみ敵の色に随て強く勝事是体々の先也 此儀濃に云分がたし此書付を以て大形工夫有べし此三ツの先時に随ひ理に随ひいつにても我方よりかかる事には非るものなれ共同じくは我方よりかかりて敵をまはしたき事也何れも先の事兵法の智力を以て必ず勝事を得る心能々鍛錬有べし

書き下し

三ツの先、一ツは我方より敵へかかる懸(けん)の先と云ふなり。又一ツは、敵より我方へかかる時の先、是れは待(たい)の先と云ふなり。又一ツは、我もかかり敵もかかりあふ時の先、体々(たいたい)の先と云ふ。是れ三ツの先なり。何れの戦ひ始にも、此の三ツの先より外はなし。先の次第を以て勝つ事を得るものなれば、先と云ふ事、兵法の第一なり。(中略)第一、懸の先、我かからんと思ふ時、静かにして居、俄(にはか)にはやくかかる先。(中略)第二、待の先、敵我方へかかりくる時、少しもかまはず、よわき様に見せて、敵近くなつて、づんと強くはなれて、飛付く様に見せて、敵のたるみを見て、直(すぐ)に強く勝つ事、是れ一ツの先。(中略)第三、体々の先、敵はやくかかるには、我静に強くかかり、敵近くなつて、づんと思ひきる身にして、敵のゆとりの見ゆる時、直に強く勝つ。(中略)此の三ツの先、時に随ひ理に随ひ、いつにても我方よりかかる事には非るものなれども、同じくは我方よりかかりて、敵をまはしたき事なり。何れも先の事、兵法の智力を以て、必ず勝つ事を得る心、能々(よくよく)鍛錬有るべし。

現代語訳

「三つの先(せん=先手・主導権)」。一つは、こちらから敵へ仕掛ける「懸(けん)の先」。一つは、敵がこちらへ仕掛けてくるときの先で、これを「待(たい)の先」という。もう一つは、こちらも仕掛け敵も仕掛けてぶつかり合うときの先で「体々(たいたい)の先」という。これが三つの先である。どんな戦いの始まりにも、この三つの先より他はない。先の取り方によって勝ちを得るのだから、「先」ということは兵法の第一である。第一の「懸の先」は、自分が仕掛けようと思うとき、静かにしていて、不意に素早く仕掛ける先だ。第二の「待の先」は、敵がこちらへ仕掛けてくるとき、少しも構わず弱そうに見せておいて、敵が近づいたところで、ぐっと強く離れ、飛びつくように見せて、敵の緩みを見てすぐに強く勝つ。第三の「体々の先」は、敵が速く仕掛けてくるなら、こちらは静かに強く仕掛け、敵が近づいたところで思い切り身を入れ、敵にゆとりが見えたときすぐに強く勝つ。この三つの先は、時と理に応じてどれを使うか決まり、いつもこちらから仕掛けるとは限らないが、できれば自分から仕掛けて敵を(意のままに)回したいものだ。いずれも「先」については、兵法の知力によって必ず勝ちを得る心を、よくよく鍛錬すべきである。

解説

武蔵の戦略論の要「三つの先(せん)」を説く、火の巻の中核的な一段です。「先」とは先手・主導権のこと。武蔵はこれを、こちらから仕掛ける「懸の先」、相手の仕掛けに応じる「待の先」、互いに仕掛け合う「体々の先」の三つに分け、「どんな戦いもこの三つより他はなく、先の取り方で勝ちが決まる、先こそ兵法の第一だ」と言い切ります。重要なのは、「待の先」でさえ受け身ではないという点です。弱く見せて誘い、相手が動いた緩みを突く――受けに回るときも、主導権はこちらが握っている。そして武蔵は「できれば自分から仕掛けて敵を意のままに回したい」と、主体性への強い志向を示します。ただ先に動くだけでなく、状況に応じて三通りの「先の取り方」を使い分け、常に主導権を手放さない。競争・交渉・スポーツにおける「イニシアチブの取り方」の教科書ともいえる、応用範囲の広い一段です。

この章句が説くこと

三つの先主導権イニシアチブ懸待体々受けも攻め先手

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