五常訓 ／ 巻之一・総論

是を以て、人心に四德ある證とすべし。惻隱は、いたみいたむと訓む。人のうれひ苦むを見ては、あはれみいたむを云ふ。是仁の心のあらはるゝ端なり。もし人の憂苦を見ながら、あはれむ心無くんば、仁無きなり。羞惡とは、はぢにくむと訓む。惡むとは嫌ふなり。わが不義なるを恥ぢ、人の不義なるを嫌ふ。是義の端なり。もし人の不義をきらはず、わが不義を恥ぢずんば、義なきなり。辭讓は、我が身に取るを辭退して受けざるは辭なり。人にゆづりて與ふるは讓なり。飮食するを以ていはゞ、飮食を辭して、まづ人にゆづり與ふるを云ふ。是禮の端なり。もし讓らずして、爭ひうばはゞ、是禽獸のわざにして、禮にあらず。是非とは、事の善なるをば善と知りて是とし、不善なるをば不善と知りて非とす。

新字：是を以て、人心に四徳ある証とすべし。惻隠は、いたみいたむと訓む。人のうれひ苦むを見ては、あはれみいたむを云ふ。是仁の心のあらはるゝ端なり。もし人の憂苦を見ながら、あはれむ心無くんば、仁無きなり。羞悪とは、はぢにくむと訓む。悪むとは嫌ふなり。わが不義なるを恥ぢ、人の不義なるを嫌ふ。是義の端なり。もし人の不義をきらはず、わが不義を恥ぢずんば、義なきなり。辞譲は、我が身に取るを辞退して受けざるは辞なり。人にゆづりて与ふるは譲なり。飲食するを以ていはゞ、飲食を辞して、まづ人にゆづり与ふるを云ふ。是礼の端なり。もし譲らずして、争ひうばはゞ、是禽獣のわざにして、礼にあらず。是非とは、事の善なるをば善と知りて是とし、不善なるをば不善と知りて非とす。

書き下し

是を以て、人心に四徳ある証とすべし。惻隠は、いたみいたむと訓む。人のうれひ苦むを見ては、あはれみいたむを云ふ。是仁の心のあらはるる端なり。もし人の憂苦を見ながら、あはれむ心無くんば、仁無きなり。羞悪とは、はぢにくむと訓む。悪むとは嫌ふなり。わが不義なるを恥ぢ、人の不義なるを嫌ふ。是義の端なり。もし人の不義をきらはず、わが不義を恥ぢずんば、義なきなり。辞譲は、我が身に取るを辞退して受けざるは辞なり。人にゆづりて与ふるは譲なり。飲食するを以ていはば、飲食を辞して、まづ人にゆづり与ふるを云ふ。是礼の端なり。もし譲らずして、争ひうばはば、是禽獣のわざにして、礼にあらず。是非とは、事の善なるをば善と知りて是とし、不善なるをば不善と知りて非とす。