五行大義 ／ 第五論配支幹

至癸酉便盡干。餘支有戌亥。又起甲配戌。盡干。至癸未。餘支有申酉。又起甲配申。盡干。至癸巳。餘支有午未。又起甲配午。盡干。至癸卯。餘支有辰巳。又起甲配辰。盡干。至癸丑。餘支有寅卯。又起甲配寅。盡干。至癸亥。十干有十二支相配。周畢。還從甲子起。故六甲輪轉。止六十日。十日一旬。一旬之內。二支無配偶者。爲之孤。所對衝者。爲之虛。卜筮所云空亡。以支孤無干。故名爲空亡。亡者。无也。无干故亡。所對者全虛。故云空也。算法。橫下十二支。位於四方。縱下八干。位於四方。下戊己。位於中央。若甲子旬。取甲干以配子支。如此次第相配。至戊辰。位在中央。土爲四行主。不可移。故取辰支。巳支。入中央。配戊己。餘悉以干就支。至戌亥。无干配之。單故爲孤。辰巳之位。支干竝无。故名爲虛。其空亡之辰。從五行言之。如甲子旬。无戌亥。水土半空亡。以戌是土。亥是水也。不全無亥子。故云半也。

新字：至癸酉便尽干。余支有戌亥。又起甲配戌。尽干。至癸未。余支有申酉。又起甲配申。尽干。至癸巳。余支有午未。又起甲配午。尽干。至癸卯。余支有辰巳。又起甲配辰。尽干。至癸丑。余支有寅卯。又起甲配寅。尽干。至癸亥。十干有十二支相配。周畢。還従甲子起。故六甲輪転。止六十日。十日一旬。一旬之内。二支無配偶者。為之孤。所対衝者。為之虚。卜筮所云空亡。以支孤無干。故名為空亡。亡者。无也。无干故亡。所対者全虚。故云空也。算法。横下十二支。位於四方。縦下八干。位於四方。下戊己。位於中央。若甲子旬。取甲干以配子支。如此次第相配。至戊辰。位在中央。土為四行主。不可移。故取辰支。巳支。入中央。配戊己。余悉以干就支。至戌亥。无干配之。単故為孤。辰巳之位。支干並无。故名為虚。其空亡之辰。従五行言之。如甲子旬。无戌亥。水土半空亡。以戌是土。亥是水也。不全無亥子。故云半也。

書き下し

癸酉に至りて便ち干を尽くす。余支に戌亥有り。又甲を起こして戌に配し、干を尽くして癸未に至る。余支に申酉有り。又甲を起こして申に配し、干を尽くして癸巳に至る。余支に午未有り。又甲を起こして午に配し、干を尽くして癸卯に至る。余支に辰巳有り。又甲を起こして辰に配し、干を尽くして癸丑に至る。余支に寅卯有り。又甲を起こして寅に配し、干を尽くして癸亥に至る。十干と十二支と相配し、周り畢（おわ）りて、還りて甲子より起こる。故に六甲輪転して、六十日に止まる。十日を一旬とす。一旬の内、二支の配偶無き者、之を孤と為す。対衝する所の者、之を虚と為す。卜筮に云う所の空亡（くうぼう）は、支孤にして干無きを以て、故に名づけて空亡と為す。亡とは无（む）なり。干无き故に亡なり。対する所の者は全く虚なり、故に空と云うなり。算法は、横に十二支を下して、四方に位せしめ、縦に八干を下して、四方に位せしめ、戊己を下して、中央に位せしむ。若し甲子の旬ならば、甲干を取りて以て子支に配し、此くの如く次第に相配して、戊辰に至れば、位は中央に在り。土は四行の主たり、移すべからず。故に辰支・巳支を取りて、中央に入れて、戊己に配す。余は悉く干を以て支に就く。戌亥に至りて、干の之に配する无し、単なる故に孤と為す。辰巳の位は、支干竝びに无し、故に名づけて虚と為す。其の空亡の辰を、五行より之を言えば、甲子の旬の如きは、戌亥無し、水土半ば空亡す。戌は是れ土、亥は是れ水なるを以てなり。全くは亥子無きにあらず、故に半と云うなり。