顔氏家訓 ／ 後娶

既而弟子求分財異居、包不能止、乃中分其財：奴婢引其老者、曰：『與我共事久、若不能使也。』田廬取其荒頓者、曰：『吾少時所理、意所戀也。』器物取其朽敗者、曰：『我素所服食、身口所安也。』弟子數破其產、還復賑給。建光中、公車特徵、至拜侍中。包性恬虛、稱疾不起、以死自乞。有詔賜告歸也。」

新字：既而弟子求分財異居、包不能止、乃中分其財：奴婢引其老者、曰：『与我共事久、若不能使也。』田廬取其荒頓者、曰：『吾少時所理、意所恋也。』器物取其朽敗者、曰：『我素所服食、身口所安也。』弟子数破其産、還復賑給。建光中、公車特徴、至拝侍中。包性恬虚、称疾不起、以死自乞。有詔賜告帰也。」

書き下し

既にして弟子財を分かち居を異にせんことを求む。包止むる能わず、乃ち中ばに其の財を分かつ。奴婢は其の老いたる者を引きて曰く、「我と共に事えて久し、若ら使う能わざるなり」と。田廬は其の荒頓せる者を取りて曰く、「吾が少き時に理めし所、意の恋う所なり」と。器物は其の朽敗せる者を取りて曰く、「我素より服食する所、身口の安んずる所なり」と。弟子数しば其の産を破れば、還た復た賑給す。建光中、公車特に徴し、至りて侍中を拝す。包性恬虚にして、疾と称して起たず、死を以て自ら乞う。詔有りて告を賜いて帰らしむ。