顔氏家訓 / 勉學
有客難主人曰:「吾見強弩長戟、誅罪安民、以取公侯者有矣、文義習吏、匡時富國、以取卿相者有矣、學備古今、才兼文武、身無禄位、妻子饑寒者、不可勝數、安足貴學乎?」主人對曰:「夫命之窮達、猶金玉木石也、修以學藝、猶磨瑩雕刻也。金玉之磨瑩、自美其礦璞、木石之段塊、自醜其雕刻、安可言木石之雕刻、乃勝金玉之礦璞哉?不得以有學之貧賤、比於無學之富貴也。
新字:有客難主人曰:「吾見強弩長戟、誅罪安民、以取公侯者有矣、文義習吏、匡時富国、以取卿相者有矣、学備古今、才兼文武、身無禄位、妻子饑寒者、不可勝数、安足貴学乎?」主人対曰:「夫命之窮達、猶金玉木石也、修以学芸、猶磨瑩雕刻也。金玉之磨瑩、自美其礦璞、木石之段塊、自醜其雕刻、安可言木石之雕刻、乃勝金玉之礦璞哉?不得以有学之貧賤、比於無学之富貴也。
書き下し
客有りて主人を難じて曰く、「吾強弩長戟もて、罪を誅し民を安んじ、以て公侯を取る者有るを見る。文義もて吏に習い、時を匡し国を富まし、以て卿相を取る者有り。学は古今に備わり、才は文武を兼ぬるも、身に禄位無く、妻子飢寒する者は、勝げて数うべからず。安んぞ学を貴ぶに足らんや」と。主人対えて曰く、「夫れ命の窮達は、猶お金玉木石のごときなり。修むるに学芸を以てするは、猶お磨瑩雕刻のごときなり。金玉の磨瑩は、自ら其の礦璞を美とし、木石の段塊は、自ら其の雕刻を醜とす。安んぞ木石の雕刻、乃ち金玉の礦璞に勝ると言うべけんや。学有るの貧賤を以て、学無きの富貴に比すべからざるなり。
現代語訳
ある客が主人に難詰して言った。「私は、強い弩と長い戟で罪ある者を討ち民を安んじ、それによって公や侯となった者を見た。文章と道理で役人の務めに習熟し、時世を正し国を富ませ、それによって大臣となった者もいる。学問は古今に通じ、才は文武を兼ねながら、身に俸禄も地位もなく、妻子が飢え凍える者は、数えきれない。どうして学問を尊ぶに足りようか」。主人は答えて言った。「運命の行き詰まりと栄達は、金玉と木石のようなものである。学問と技芸で自分を磨くのは、玉を磨き木を彫るようなものである。金玉を磨けば、磨いていない原石よりも美しい。木石の塊は、彫刻したところで原石より醜い。どうして木石の彫刻が、金玉の原石に勝ると言えようか。学問のある貧賤を、学問のない富貴と比べることはできない」。
解説
この章句が説くこと
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