顔氏家訓 ／ 音辭
古人云：「膏粱難整。」以其為驕奢自足、不能剋勵也。吾見王侯外戚、語多不正、亦由內染賤保傅、外無良師友故耳。梁世有一侯、嘗對元帝飲謔、自陳「癡鈍」、乃成「颸段」、元帝答之云：「颸異涼風、段非干木。」謂「郢州」為「永州」、元帝啟報簡文、簡文云：『庚辰吳入、遂成司隸。」如此之類、舉口皆然。元帝手教諸子侍讀、以此為誡。
新字：古人云：「膏粱難整。」以其為驕奢自足、不能剋勵也。吾見王侯外戚、語多不正、亦由内染賤保傅、外無良師友故耳。梁世有一侯、嘗対元帝飲謔、自陳「癡鈍」、乃成「颸段」、元帝答之云：「颸異涼風、段非干木。」謂「郢州」為「永州」、元帝啟報簡文、簡文云：『庚辰吳入、遂成司隸。」如此之類、舉口皆然。元帝手教諸子侍読、以此為誡。
書き下し
古人云う、「膏粱は整え難し」と。其の驕奢自足にして、剋励する能わざるを以てなり。吾王侯外戚を見るに、語多く正しからず。亦た内は賤しき保傅に染まり、外は良師友無きに由るが故なり。梁世に一侯有り。嘗て元帝に対して飲謔す。自ら「癡鈍」と陳ぶるに、乃ち「颸段」と成る。元帝之に答えて云う、「颸は涼風に異なり、段は干木に非ず」と。「郢州」を謂いて「永州」と為す。元帝簡文に啓報す。簡文云う、「庚辰に呉入り、遂に司隷と成る」と。此くの如きの類、口を挙ぐれば皆な然り。元帝手ずから諸子の侍読を教え、此を以て誡めと為す。
現代語訳
昔の人は言った。「良家の子は整えにくい」。驕り贅沢で自足しており、自分を励まし律することができないからである。私は王侯や外戚を見てきたが、言葉づかいの正しくない者が多い。これも内では身分の低い養育係に染まり、外に良い師や友がいないからである。梁の時代にある侯がいた。かつて元帝に対して酒を飲みながら戯れた。自分を「癡鈍」と言ったつもりが「颸段」になった。元帝はそれに答えて言った。「颸は涼風とは違うし、段は段干木ではない」。また「郢州」を「永州」と言った。元帝は簡文帝に報告した。簡文帝は言った。「庚辰に呉が入り、そのまま司隷になったわけか」。こういう例は、口を開けばみなそうであった。元帝は自分で子どもたちの侍読を教え、これを戒めとした。
解説
良家の子の言葉づかいが正しくない理由を、環境で説明した一段です。内では身分の低い養育係に染まり、外に良い師や友がいない。地位が高いことと、良い環境にいることは別だという指摘です。しかも周囲は訂正しません。この侯の言い間違いは、皇帝たちの間で笑い話として回覧されただけでした。誰も本人に教えていない。地位が上がるほど、間違いを指摘してくれる人がいなくなり、代わりに陰で笑われるようになります。元帝が自分の子には侍読を付けて教えたのは、この構造を知っていたからでしょう。
この章句が説くこと
膏粱は整え難し内は賤しき保傅に染まる外は良師友無し指摘されない地位
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