顔氏家訓 ／ 歸心

釋四曰：內教多途、出家自是其一法耳。若能誠孝在心、仁惠為本、須達、流水、不必剃落鬚髮、豈令罄井田而起塔廟、窮編戶以為僧尼也？皆由為政不能節之、遂使非法之寺、妨民稼穡、無業之僧、空國賦算、非大覺之本旨也。

新字：釈四曰：内教多途、出家自是其一法耳。若能誠孝在心、仁恵為本、須達、流水、不必剃落鬚髪、豈令罄井田而起塔廟、窮編戸以為僧尼也？皆由為政不能節之、遂使非法之寺、妨民稼穡、無業之僧、空国賦算、非大覚之本旨也。

書き下し

釈の四に曰く、内教は途多く、出家は自ずから是れ其の一法なるのみ。若し能く誠孝心に在り、仁恵を本と為さば、須達・流水も、必ずしも鬚髪を剃落せず。豈に井田を罄くして塔廟を起こし、編戸を窮めて以て僧尼と為さしめんや。皆な政を為すこと之を節する能わざるに由り、遂に非法の寺をして、民の稼穡を妨げ、無業の僧をして、国の賦算を空しからしむ。大覚の本旨に非ざるなり。