夫れ養生する者は先ず須らく禍いを慮り、身を全くし性を保つべし。此の生有りて然る後に之を養う。徒らに其の生無きを養うこと勿かれ。単豹は内に養いて外を喪い、張毅は外に養いて内を喪う。前賢の戒むる所なり。嵇康は養生の論を著すも、物に傲るを以て刑を受く。石崇は服餌の徴を冀うも、貪溺を以て禍いを取る。往世の迷う所なり。

夫れ生は惜しまざるべからず、苟くも惜しむべからず。険畏の途に渉り、禍難の事を幹し、貪欲以て生を傷り、讒慝にして死を致すは、此れ君子の惜しむ所なるかな。誠孝を行いて賊せられ、仁義を履みて罪を得、身を喪いて以て家を全うし、躯を泯して国を済うは、君子は咎めざるなり。

若し其れ神明を愛養し、気息を調護し、起臥を慎節し、寒暄を均適し、食飲を禁忌し、薬物を将餌し、其の稟くる所を遂げて、夭折を為さざる者は、吾は間然する無し。諸の薬餌の法は、世務を廃せざるなり。庾肩吾は常に槐実を服し、年七十余にして、目は細字を看、鬚髪猶お黒し。鄴中の朝士に、単に杏仁・枸杞・黄精・朮・車前を服して益を得る者甚だ多し。一一説く能わざるのみ。

吾嘗て歯を患い、揺動して落ちんと欲す。飲食の熱冷、皆な疼痛に苦しむ。抱朴子の牢歯の法を見るに、早朝に歯を叩くこと三百下を良と為す。之を行うこと数日にして、即便ち平愈す。今恒に之を持す。此の輩の小術は、事に損無し。亦た修むべきなり。凡そ薬を餌わんと欲せば、陶隠居の太清方の中に総録甚だ備わる。但だ須らく精審すべく、軽脱なるべからず。近ごろ王愛州の鄴に在りて松脂を服するを学び、節度を得ず、腸塞がりて死する有り。薬の誤る所と為る者甚だ多し。

乱離已来、吾名臣賢士の、難に臨みて生を求め、終に救われずして、徒らに窘辱を取るを見る。人をして憤懣せしむ。侯景の乱に、王公将相、多く戮辱を被る。妃主姫妾、略ぼ全き者無し。唯だ呉郡の太守張嵊は、義を建てて捷たず、賊の害する所と為るも、辞色撓まず。及び鄱陽王世子の謝夫人は、屋に登り詬り怒り、射られて斃る。夫人は、謝遵の女なり。何ぞ賢智の操行は此くの若く難く、婢妾の引決は此くの若く易きか。悲しいかな。

田開之（でんかいし）周の威公に見（まみ）ゆ。威公曰く、「吾聞く、祝腎（しゅくじん）は生を学ぶと。吾子は祝腎と游ぶ。亦た何をか焉（これ）に聞けるか」と。田開之曰く、「開之は拔篲（はっすい）を操りて以て門庭に倚（よ）るのみ。亦た何をか夫子に聞かんや」と。威公曰く、「田子譲ること無かれ。寡人願わくは之を聞かん」と。開之曰く、「之を夫子に聞けり。曰く、『善く生を養う者は、羊を牧するが若く然り。其の後（おく）るる者を視て之を鞭（むちう）つ』と」。威公曰く、「何の謂いぞや」と。田開之曰く、「魯に単豹（ぜんぴょう）なる者有り。巌に居りて水を飲み、民と利を共にせず。行年七十にして猶お嬰児の色有り。不幸にして餓虎に遇い、餓虎殺して之を食らう。張毅（ちょうき）なる者有り。高門・懸薄（けんはく）、走らざる無し。行年四十にして内熱の病有りて以て死す。豹は其の内を養いて虎は其の外を食らい、毅は其の外を養いて病は其の内を攻む。此の二子なる者は、皆な其の後るる者を鞭たざるなり」と。

兵は兇、戦は危なり。安全の道に非ず。古者、天子は喪服して以て師に臨み、将軍は兇門を鑿ちて出づ。父祖伯叔、若し軍陣に在らば、貶損して自ら居り、宜しく楽を奏し燕会し及び婚冠吉慶の事をなすべからず。若し囲城の中に居らば、容色を憔悴し、飾玩を除き去り、常に深きに臨み薄きを履むの状を為す。父母の疾篤ければ、医は賤しと雖も少しと雖も、則ち涕泣して之を拝し、以て哀れみを求むるなり。梁の孝元江州に在り、嘗て不予有り。世子方等親しく中兵参軍の李猷を拝せり。