顔氏家訓 / 養生
吾嘗患齒、搖動欲落、飲食熱冷、皆苦疼痛。見抱樸子牢齒之法、早朝叩齒三百下為良、行之數日、即便平愈、今恒持之。此輩小術、無損於事、亦可修也。凡欲餌藥、陶隱居太清方中總錄甚備、但須精審、不可輕脫。近有王愛州在鄴學服松脂、不得節度、腸塞而死、為藥所誤者甚多。
新字:吾嘗患歯、揺動欲落、飲食熱冷、皆苦疼痛。見抱樸子牢歯之法、早朝叩歯三百下為良、行之数日、即便平愈、今恒持之。此輩小術、無損於事、亦可修也。凡欲餌薬、陶隠居太清方中総録甚備、但須精審、不可軽脱。近有王愛州在鄴学服松脂、不得節度、腸塞而死、為薬所誤者甚多。
書き下し
吾嘗て歯を患い、揺動して落ちんと欲す。飲食の熱冷、皆な疼痛に苦しむ。抱朴子の牢歯の法を見るに、早朝に歯を叩くこと三百下を良と為す。之を行うこと数日にして、即便ち平愈す。今恒に之を持す。此の輩の小術は、事に損無し。亦た修むべきなり。凡そ薬を餌わんと欲せば、陶隠居の太清方の中に総録甚だ備わる。但だ須らく精審すべく、軽脱なるべからず。近ごろ王愛州の鄴に在りて松脂を服するを学び、節度を得ず、腸塞がりて死する有り。薬の誤る所と為る者甚だ多し。
現代語訳
私はかつて歯を患い、ぐらついて抜けそうになった。飲食の熱いものも冷たいものも、すべて痛みに苦しんだ。『抱朴子』の歯を丈夫にする法を見ると、早朝に歯を三百回打ち合わせるのがよいとあった。数日行うと、すぐに治った。今もいつも続けている。この類の小さな術は、物事に害がない。行ってもよい。およそ薬を服用しようとするなら、陶弘景の『太清方』の中に総目録がたいそう詳しく備わっている。ただし細かく吟味すべきで、軽率であってはならない。近ごろ王愛州が鄴で松脂を服用することを学び、加減を誤って、腸が詰まって死んだ。薬によって誤る者はたいそう多い。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『顔氏家訓』養生若し其れ神明を愛養し、気息を調護し、起臥を慎節し、寒暄を均適し、食飲を禁忌し、薬物を将餌し、其の稟くる所を遂げて、夭折を為さざる者は、吾は間然する無し。諸の薬餌の法は、世務を廃せざるなり。庾肩吾は常に槐実を服し、年七十余にして、目は細字を看、鬚髪猶お黒し。鄴中の朝士に、単に杏仁・枸杞・黄精・朮・車前を服して益を得る者甚だ多し。一一説く能わざるのみ。
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『顔氏家訓』養生夫れ養生する者は先ず須らく禍いを慮り、身を全くし性を保つべし。此の生有りて然る後に之を養う。徒らに其の生無きを養うこと勿かれ。単豹は内に養いて外を喪い、張毅は外に養いて内を喪う。前賢の戒むる所なり。嵇康は養生の論を著すも、物に傲るを以て刑を受く。石崇は服餌の徴を冀うも、貪溺を以て禍いを取る。往世の迷う所なり。
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『養生訓』巻第五・五官一古人の曰、歯の病は、胃火ののぼる也。毎日時々歯をたたく事三十六度すべし。歯かたくなり、虫くはず、歯の病なし。一わかき時、歯のつよきをたのみて、堅き物を食ふべからず。梅楊梅の核など噛みわるべからず。後年に歯早く落つ。細字を多く書けば、目と歯とを損ず。
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『養生訓』巻第五・五官是目と歯とをたもつ良法なり。こころみて其しるしを得たる人多し。予も亦此法によりて、久しく行ふゆゑ、其しるしに、今八十三歳にいたりて、猶夜細字を書き読み、牙歯固くして一もおちず、目と歯に病なし。毎朝かくのごとくすれば、久しくして後は、ならひてむづかしからず。牙杖にて牙歯をみがく事を用ひず。
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『養生訓』巻第三・飲食上一食後に、湯茶を以て口を数度すすぐべし。口中清く、牙歯にはさまれる物脱し去る。牙杖にてさす事を用ひず、夜は温なる塩茶を以て、口をすすぐべし。牙歯堅固になる。口をすすぐには、中下の茶を用ふべし。是東坡が説なり。
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『養生訓』巻第五・五官一髪はおほくけづるべし。気をめぐらし、上気をくだす。櫛の歯しげきは、髪ぬけやすくしてあしし。牙歯はしばしばたたくべし。歯をかたくし、虫ばまず。時々両の手を合せすりてあたため、両眼をあたためのすべし。目を明らかにし、風をさる。よつて髪ぎはより、下額と面を、上より下になづる事二七遍、古人、両手はつねに面に在るべしと云へるは、時々両手にて面を撫つべしとなり。如此すれば、気をめぐらし、上気をくだし、面色をうるはしくす。左右の中指を以て、鼻の両わきを多くなで、両耳の根を多くなづべし。
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