顔氏家訓 ／ 誡兵

顏氏之先、本乎鄒、魯、或分入齊、世以儒雅為業、遍在書記。仲尼門徒、升堂者七十有二、顏氏居八人焉。秦、漢、魏、晉、下逮齊、梁、未有用兵以取達者。春秋世、顏高、顏鳴、顏息、顏羽之徒、皆一鬥夫耳。齊有顏涿聚、趙有顏最、漢末有顏良、宋有顏延之、並處將軍之任、竟以顛覆。漢郎顏駟、自稱好武、更無事跡。顏忠以黨楚王受誅、顏俊以據武威見殺、得姓已來、無清操者、唯此二人、皆罹禍敗。

新字：顏氏之先、本乎鄒、魯、或分入斉、世以儒雅為業、遍在書記。仲尼門徒、升堂者七十有二、顏氏居八人焉。秦、漢、魏、晉、下逮斉、梁、未有用兵以取達者。春秋世、顏高、顏鳴、顏息、顏羽之徒、皆一鬥夫耳。斉有顏涿聚、趙有顏最、漢末有顏良、宋有顏延之、並処将軍之任、竟以顛覆。漢郎顏駟、自称好武、更無事跡。顏忠以党楚王受誅、顏俊以拠武威見殺、得姓已来、無清操者、唯此二人、皆罹禍敗。

書き下し

顔氏の先は、鄒・魯に本づく。或いは分かれて斉に入る。世々儒雅を以て業と為し、遍く書記に在り。仲尼の門徒、堂に升る者七十有二。顔氏八人を居く。秦・漢・魏・晋、下って斉・梁に逮ぶまで、未だ兵を用いて以て達を取る者有らず。春秋の世、顔高・顔鳴・顔息・顔羽の徒は、皆な一闘夫なるのみ。斉に顔涿聚有り、趙に顔最有り、漢末に顔良有り、宋に顔延之有り。並びに将軍の任に処るも、竟に顛覆を以てす。漢の郎顔駟は、自ら武を好むと称するも、更に事跡無し。顔忠は楚王に党するを以て誅を受け、顔俊は武威に拠るを以て殺さる。姓を得て已来、清操無き者は、唯だ此の二人のみ。皆な禍敗に罹れり。