顔氏家訓 ／ 省事

諫諍之徒、以正人君之失爾、必在得言之地、當盡匡贊之規、不容茍免偷安、垂頭塞耳、至於就養有方、思不出位、幹非其任、斯則罪人。故表記云：『事君、遠而諫、則諂也、近而不諫、則屍利也。』論語曰：『未信而諫、人以為謗己也。』

新字：諫諍之徒、以正人君之失爾、必在得言之地、当尽匡賛之規、不容茍免偷安、垂頭塞耳、至於就養有方、思不出位、幹非其任、斯則罪人。故表記云：『事君、遠而諫、則諂也、近而不諫、則屍利也。』論語曰：『未信而諫、人以為謗己也。』

書き下し

諫諍の徒は、人君の失を正さんとするのみ。必ず言を得るの地に在らば、当に匡賛の規を尽くすべし。苟くも免れて偸安し、頭を垂れ耳を塞ぐを容れず。就養に方有り、思いは位を出でずというに至りては、其の任に非ざるを幹すは、斯れ則ち罪人なり。故に表記に云う、「君に事うるに、遠くして諫むれば、則ち諂いなり。近くして諫めざれば、則ち尸利なり」と。論語に曰く、「未だ信ぜられずして諫むれば、人以て己を謗ると為すなり」と。