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福翁自伝 / 老余の半生・行路変化多し(2)

コリャ面白い、この勢に乗じて更に大に西洋文明の空気を吹込み、全国の人心を根底から転覆して、絶遠の東洋に一新文明国を開き、東に日本、西に英国と、相対して後れを取らぬようになられないものでもないと、茲に第二の誓願を起して、扨身に叶う仕事は三寸の舌、一本の筆より外に何もないから、身体の健康を頼みにして専ら塾務を務め、又筆を弄び、種々様々の事を書き散らしたのが西洋事情以後の著訳です。一方には大勢の学生を教育し、又演説などして所思を伝え、又一方には著書飜訳、随分忙しい事でしたが、是れも所謂万分一を勉める気でしょう。所で顧みて世の中を見れば堪え難いことも多いようだが、一国全体の大勢は改進々歩の一方で、次第々々に上進して、数年の後その形に顕われたるは、日清戦争など官民一致の勝利、愉快とも難有いとも云いようがない。命あればこそコンな事を見聞するのだ、前に死んだ同志の朋友が不幸だ、アヽ見せて遣りたいと、毎度私は泣きました。実を申せば日清戦争何でもない。唯是れ日本の外交の序開きでこそあれ、ソレほど喜ぶ訳けもないが、その時の情に迫まれば夢中にならずには居られない。凡そコンな訳けで、その原因は何処に在るかと云えば、新日本の文明富強は都て先人遺伝の功徳に由来し、吾々共は丁度都合の宜い時代に生れて祖先の賜を唯貰うたようなものに違いはないが、兎に角に自分の願に掛けて居たその願が、天の恵み、祖先の余徳に由て首尾能く叶うたことなれば、私の為めには第二の大願成就と云わねばならぬ。

新字:コリャ面白い、この勢に乗じて更に大に西洋文明の空気を吹込み、全国の人心を根底から転覆して、絶遠の東洋に一新文明国を開き、東に日本、西に英国と、相対して後れを取らぬようになられないものでもないと、茲に第二の誓願を起して、扨身に叶う仕事は三寸の舌、一本の筆より外に何もないから、身体の健康を頼みにして専ら塾務を務め、又筆を弄び、種々様々の事を書き散らしたのが西洋事情以後の著訳です。一方には大勢の学生を教育し、又演説などして所思を伝え、又一方には著書翻訳、随分忙しい事でしたが、是れも所謂万分一を勉める気でしょう。所で顧みて世の中を見れば堪え難いことも多いようだが、一国全体の大勢は改進々歩の一方で、次第々々に上進して、数年の後その形に顕われたるは、日清戦争など官民一致の勝利、愉快とも難有いとも云いようがない。命あればこそコンな事を見聞するのだ、前に死んだ同志の朋友が不幸だ、アヽ見せて遣りたいと、毎度私は泣きました。実を申せば日清戦争何でもない。唯是れ日本の外交の序開きでこそあれ、ソレほど喜ぶ訳けもないが、その時の情に迫まれば夢中にならずには居られない。凡そコンな訳けで、その原因は何処に在るかと云えば、新日本の文明富強は都て先人遺伝の功徳に由来し、吾々共は丁度都合の宜い時代に生れて祖先の賜を唯貰うたようなものに違いはないが、兎に角に自分の願に掛けて居たその願が、天の恵み、祖先の余徳に由て首尾能く叶うたことなれば、私の為めには第二の大願成就と云わねばならぬ。

書き下し

コリャ面白い、この勢に乗じて更に大に西洋文明の空気を吹込み、全国の人心を根底から転覆して、絶遠の東洋に一新文明国を開き、東に日本、西に英国と、相対して後れを取らぬようになられないものでもないと、茲に第二の誓願を起して、扨身に叶う仕事は三寸の舌、一本の筆より外に何もないから、身体の健康を頼みにして専ら塾務を務め、又筆を弄び、種々様々の事を書き散らしたのが西洋事情以後の著訳です。一方には大勢の学生を教育し、又演説などして所思を伝え、又一方には著書飜訳、随分忙しい事でしたが、是れも所謂万分一を勉める気でしょう。所で顧みて世の中を見れば堪え難いことも多いようだが、一国全体の大勢は改進々歩の一方で、次第々々に上進して、数年の後その形に顕われたるは、日清戦争など官民一致の勝利、愉快とも難有いとも云いようがない。命あればこそコンな事を見聞するのだ、前に死んだ同志の朋友が不幸だ、アヽ見せて遣りたいと、毎度私は泣きました。実を申せば日清戦争何でもない。唯是れ日本の外交の序開きでこそあれ、ソレほど喜ぶ訳けもないが、その時の情に迫まれば夢中にならずには居られない。凡そコンな訳けで、その原因は何処に在るかと云えば、新日本の文明富強は都て先人遺伝の功徳に由来し、吾々共は丁度都合の宜い時代に生れて祖先の賜を唯貰うたようなものに違いはないが、兎に角に自分の願に掛けて居たその願が、天の恵み、祖先の余徳に由て首尾能く叶うたことなれば、私の為めには第二の大願成就と云わねばならぬ。

現代語訳

これは面白い。この勢いに乗じて、さらに大いに西洋文明の空気を吹き込み、全国の人心を根底から転覆して、はるか遠い東洋に新しい文明国を開き、東に日本、西に英国と、相対して後れを取らないようにならないものでもない、と、ここに第二の誓願を起こしました。さて、身に叶う仕事は三寸の舌と一本の筆のほかに何もないので、身体の健康を頼みにして、もっぱら塾の務めに励み、また筆を弄んで、さまざまなことを書き散らしたものが、西洋事情以後の著訳です。一方では大勢の学生を教育し、また演説などして所思を伝え、もう一方では著書や翻訳をと、ずいぶん忙しいことでしたが、これもいわゆる万分の一を勤める気持ちでしょう。 ところで、顧みて世の中を見れば堪えがたいことも多いようですが、一国全体の大勢は改進進歩の一方で、次第に上り進み、数年の後その形に表れたのは、日清戦争など、官民一致の勝利で、愉快とも、ありがたいとも言いようがありません。命があればこそこんなことを見聞きするのだ、先に死んだ同志の友人は不幸だ、ああ見せてやりたいと、毎度私は泣きました。実を言えば、日清戦争は何でもない。ただ日本の外交の序の口にすぎず、それほど喜ぶわけもありませんが、その時の情に迫られれば夢中にならずにはいられません。おおよそこんなわけで、その原因はどこにあるかと言えば、新日本の文明の富強は、すべて先人から遺伝した功徳に由来するもので、私たちは、ちょうど都合のよい時代に生まれて、祖先の賜物をただもらったようなものに違いはありませんが、とにかく自分が願をかけていたその願が、天の恵み、祖先の余徳によって首尾よく叶ったことなので、私にとっては第二の大願成就と言わねばなりません。

解説

第一の大願が叶うと、福沢は第二の誓願を起こします。日本を文明国にして、東に日本、西に英国と並び立たせる。身に叶う仕事は三寸の舌と一本の筆だけなので、塾の教育と演説と著訳に励みました。そして日清戦争の官民一致の勝利に、先に亡くなった同志を思い、何度も泣いたと言います。冷静には外交の序の口にすぎないと分かっていても、情に迫られれば夢中になる。さらに文明の富強は先人の功徳であり、自分たちは祖先の賜物を受け取ったにすぎないと謙虚に位置づける。成果を自分一人のものとせず、先人に帰す視点が印象的です。

この章句が説くこと

第二の誓願日清戦争三寸の舌先人の功徳同志大願成就

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