塩鉄論 ／ 力耕篇

大夫曰：「王者塞天財、禁關市、執準守時、以輕重御民。豐年歲登、則儲積以備乏絕、凶年惡歲、則行幣物、流有餘而調不足也。昔禹水湯旱、百姓匱乏、或相假以接衣食。禹以歷山之金、湯以莊山之銅、鑄幣以贖其民、而天下稱仁。往者財用不足、戰士或不得祿、而山東被災、齊、趙大饑、賴均輸之畜、倉廩之積、戰士以奉、饑民以賑。故均輸之物、府庫之財、非所以賈萬民而專奉兵師之用、亦所以賑困乏而備水旱之災也。」

新字：大夫曰：「王者塞天財、禁関市、執準守時、以軽重御民。豊年歳登、則儲積以備乏絶、凶年悪歳、則行幣物、流有余而調不足也。昔禹水湯旱、百姓匱乏、或相仮以接衣食。禹以歴山之金、湯以荘山之銅、鋳幣以贖其民、而天下称仁。往者財用不足、戦士或不得禄、而山東被災、斉、趙大饑、頼均輸之畜、倉廩之積、戦士以奉、饑民以賑。故均輸之物、府庫之財、非所以賈万民而専奉兵師之用、亦所以賑困乏而備水旱之災也。」

書き下し

大夫曰く、王者は天財を塞ぎ、關市を禁じ、準を執りて時を守り、輕重を以て民を御す。豐年歲登れば、則ち儲積して以て乏絕に備え、凶年惡歲なれば、則ち幣物を行い、餘り有るを流して不足を調うるなり。昔禹には水あり湯には旱あり、百姓匱乏して、或いは相い假りて以て衣食に接ぐ。禹は歷山の金を以て、湯は莊山の銅を以て、幣を鑄て以て其の民を贖い、而して天下仁と稱す。往者財用足らず、戰士或いは祿を得ず、而して山東は災を被り、齊・趙は大いに饑えしが、均輸の畜え、倉廩の積みに賴りて、戰士は以て奉ぜられ、饑民は以て賑わさる。故に均輸の物、府庫の財は、萬民に賈りて專ら兵師の用に奉ずる所以に非ず、亦た困乏を賑わし水旱の災に備うる所以なり、と。