淮南子 ／ 泰族訓

使人左據天下之圖而右刎喉，愚者不為也，身貴於天下也。死君親之難，視死若歸，義重於身也。天下，大利也，比之身則小；身之重也，比之義則輕；義所全也。《詩》曰：「愷悌君子，求福不回。」言以信義為準繩也。欲成霸王之業者，必得勝者也；能得勝者，必強者也；能強者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也。

新字：使人左拠天下之図而右刎喉，愚者不為也，身貴於天下也。死君親之難，視死若帰，義重於身也。天下，大利也，比之身則小；身之重也，比之義則軽；義所全也。《詩》曰：「愷悌君子，求福不回。」言以信義為準縄也。欲成覇王之業者，必得勝者也；能得勝者，必強者也；能強者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也。

書き下し

人をして左に天下の圖を據え右に喉を刎ねしむれば、愚者も爲さざるなり。身は天下より貴ければなり。君親の難に死し、死を視ること歸するが若きは、義 身より重ければなり。天下は、大利なり。之を身に比ぶれば則ち小なり。身の重きも、之を義に比ぶれば則ち輕し。義の全うする所なり。詩に曰く「愷悌たる君子、福を求むるに回らず」と。信義を以て準繩と爲すを言うなり。霸王の業を成さんと欲する者は、必ず勝を得る者なり。能く勝を得る者は、必ず強き者なり。能く強き者は、必ず人力を用うる者なり。能く人力を用うる者は、必ず人心を得る者なり。能く人心を得る者は、必ず自ら得る者なり。