淮南子 ／ 脩務訓

昔者，蒼頡作書，容成造曆，胡曹為衣，后稷耕稼，儀狄作酒，奚仲為車，此六人者，皆有神明之道，聖智之跡，故人作一事而遺後世，非能一人而獨兼有之。各悉其知，貴其所欲達，遂為天下備。今使六子者易事，而明弗能見者何？萬物至眾，而知不足以奄之。周室以後，無六子之賢，而皆修其業；當世之人，無一人之才，而知其六賢之道者何？教順施續，而知能流通。由此觀之，學不可已，明矣！

新字：昔者，蒼頡作書，容成造暦，胡曹為衣，后稷耕稼，儀狄作酒，奚仲為車，此六人者，皆有神明之道，聖智之跡，故人作一事而遺後世，非能一人而独兼有之。各悉其知，貴其所欲達，遂為天下備。今使六子者易事，而明弗能見者何？万物至眾，而知不足以奄之。周室以後，無六子之賢，而皆修其業；当世之人，無一人之才，而知其六賢之道者何？教順施続，而知能流通。由此観之，学不可已，明矣！

書き下し

昔者、蒼頡は書を作り、容成は曆を造り、胡曹は衣を爲り、后稷は耕稼し、儀狄は酒を作り、奚仲は車を爲る。此の六人なる者は、皆な神明の道、聖智の跡有り。故に人 一事を作して後世に遺す。能く一人にして獨り兼ねて之を有するに非ざるなり。各々其の知を悉くし、其の達せんと欲する所を貴び、遂に天下の備えと爲る。今 六子なる者をして事を易えしめば、而して明らかに見る能わざる者は何ぞ。萬物 至って眾くして、知 以て之を奄うに足らざればなり。周室より以後、六子の賢無くして、皆な其の業を修む。當世の人、一人の才無くして、其の六賢の道を知る者は何ぞ。教え順に施し續きて、知 能く流通すればなり。此れに由りて之を觀れば、學は已む可からざること、明らかなり。