淮南子 ／ 人間訓

何謂與之而反取之？晉獻公欲假道於虞以伐虢，遺虞垂棘之璧與屈產之乘。虞公惑於璧與馬，而欲與之道。宮之奇諫曰：「不可！夫虞之與虢，若車之有輪，輪依於車，車亦依輪。虞之與虢，相恃而勢也。若假之道，虢朝亡而虞夕從之矣。」虞公弗聽，遂假之道。荀息伐虢，遂克之。還反伐虞，又拔之。此所謂與之而反取者也。

新字：何謂与之而反取之？晋献公欲仮道於虞以伐虢，遺虞垂棘之璧与屈産之乗。虞公惑於璧与馬，而欲与之道。宮之奇諫曰：「不可！夫虞之与虢，若車之有輪，輪依於車，車亦依輪。虞之与虢，相恃而勢也。若仮之道，虢朝亡而虞夕従之矣。」虞公弗聴，遂仮之道。荀息伐虢，遂克之。還反伐虞，又抜之。此所謂与之而反取者也。

書き下し

何をか之に與えて反って之を取ると謂う。晉の獻公 道を虞に假りて以て虢を伐たんと欲し、虞に垂棘の璧と屈產の乘とを遺る。虞公 璧と馬とに惑いて、之に道を與えんと欲す。宮之奇 諫めて曰く「不可なり。夫れ虞の虢に與けるは、車の輪有るが若し。輪は車に依り、車も亦た輪に依る。虞の虢に與けるは、相い恃みて勢たるなり。若し之に道を假さば、虢 朝に亡びて虞 夕べに之に從わん」と。虞公 聽かず、遂に之に道を假す。荀息 虢を伐ちて、遂に之に克つ。還り反りて虞を伐ち、又た之を拔く。此れ所謂 之に與えて反って取る者なり。