淮南子 / 氾論訓
秦穆公出遊而車敗,右服失馬,野人得之。穆公追而及之岐山之陽,野人方屠而食之。穆公曰:「夫食駿馬之肉,而不還飲酒者,傷人。吾恐其傷汝等。」遍飲而去之。處一年,與晉惠公為韓之戰,晉師圍穆公之車,梁由靡扣穆公之驂,獲之。食馬肉者三百餘人,皆出死為穆公戰於車下,遂克晉,虜惠公以歸。此用約而為德者也。
新字:秦穆公出遊而車敗,右服失馬,野人得之。穆公追而及之岐山之陽,野人方屠而食之。穆公曰:「夫食駿馬之肉,而不還飲酒者,傷人。吾恐其傷汝等。」遍飲而去之。処一年,与晉恵公為韓之戦,晉師囲穆公之車,梁由靡扣穆公之驂,獲之。食馬肉者三百余人,皆出死為穆公戦於車下,遂克晉,虜恵公以帰。此用約而為徳者也。
書き下し
秦の穆公 出遊して車 敗る。右服 馬を失い、野人 之を得たり。穆公 追いて之に岐山の陽に及ぶ。野人 方に屠りて之を食らう。穆公曰く、「夫れ駿馬の肉を食らいて、酒を還飲せざる者は、人を傷る。吾 其の汝等を傷らんことを恐る」と。遍く飲ましめて之を去る。一年を處て、晉の惠公と韓の戰いを爲す。晉師 穆公の車を圍み、梁由靡 穆公の驂を扣えて、之を獲たり。馬肉を食らいし者三百餘人、皆な死を出だし穆公の爲に車下に戰う。遂に晉に克ち、惠公を虜にして以て歸る。此れ約を用いて德を爲す者なり。
現代語訳
秦の穆公が遠出して車が壊れた。右の添え馬が逃げ、野の人がそれを捕まえた。穆公は追いかけて岐山の南で追いついた。野の人はちょうど馬を屠って食べていた。穆公は言った、「駿馬の肉を食べて酒を飲まないと、人は体を損なう。私はおまえたちが傷むのを心配する」。全員に酒を飲ませて立ち去った。一年後、晋の恵公と韓で戦った。晋軍が穆公の車を囲み、梁由靡が穆公の添え馬を押さえて、捕らえられかけた。馬肉を食べた三百余人が、みな命を投げ出して穆公のために車の下で戦った。ついに晋に勝ち、恵公を捕虜にして帰った。これが少ない元手で徳をなした例である。
解説
自分の馬を食われた場面で、穆公が口にしたのは処罰ではなく「馬肉には酒がないと体を壊す」でした。そして酒を配って帰る。一年後、その三百余人が命懸けで戦って王を救います。「約を用いて德を爲す」。使ったのは酒だけです。怒って当然の場面で何を選ぶかが、あとで何倍にもなって返ってきた例として置かれています。
この章句が説くこと
秦の穆公出遊して車敗る右服馬を失い野人之を得たり駿馬の肉を食らいて酒を還飲せざる者は人を傷る吾其の汝等を傷らんことを恐る遍く飲ましめて之を去る馬肉を食らいし者三百余人皆な死を出だし穆公の為に車下に戦う此れ約を用いて徳を為す者なり寛恕
関連する章句
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説苑・復恩秦の繆公嘗て出づるに、其の駿馬を亡ふ、自ら往きて之を求む、人已に其の馬を殺し、方に共に其の肉を食らふを見る、繆公謂ひて曰く、「是れ吾が駿馬なり」と。諸人皆懼れて起つ、繆公曰く、「吾聞く、駿馬の肉を食らひて、酒を飲まざれば人を殺す、と」と。即ち次を以て之に酒を飲ましむ、馬を殺せし者皆慚ぢて去る。居ること三年、晋秦の繆公を攻めて、之を囲む、往時馬の肉を食らひし者、相謂ひて曰く、「以て死に出でて食馬得酒の恩に報ゆべし」と。遂に囲を潰る。繆公卒に以て難を解くを得、晋に勝ちて恵公を獲て以て帰る、此れ徳出でて福反るなり。
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史記 秦本紀初め、繆公善馬を亡ふ、岐下の野人共に得て之を食らふ者三百餘人、吏逐ひ得て、之を法せんと欲す。繆公曰く、「君子は畜産を以て人を害せず。吾聞く善馬の肉を食らひて酒を飲まざれば、人を傷ると」と。乃ち皆酒を賜ひて之を赦す。三百人の者秦の晉を撃つを聞き、皆従はんことを求め、従ひて繆公の窘するを見、亦た皆鋒を推して死を争ひ、以て馬を食らひしの徳に報ゆ。
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呂氏春秋・愛士②昔者、秦の繆公、駕に乘りて車敗を為し、右服失して、埜人之を取る。繆公自ら往きて之を求むるに、埜人方將に之を岐山の陽に食らわんとするを見る。繆公歎じて曰く、駿馬の肉を食らいて、還やかに酒を飲まずんば、余、其の女を傷わんことを恐るるなり、と。是に於て遍く飲ましめて去る。處ること一年、韓原の戰を為す。晉人已に繆公の車を環み、晉の梁由靡已に繆公の左驂を扣え、晉の惠公の右の路石、投を奮いて繆公の甲を撃ち、之に中つる者已に六札なり。埜人の嘗て馬肉を岐山の陽に食らう者三百有餘人、力を畢くして繆公の為に疾やく車下に鬭い、遂に大いに晉に克ち、反て惠公を獲て以て歸る。此れ詩の所謂、君子に君たれば則ち正、以て其の德を行わしめ、賤人に君たれば則ち寬、以て其の力を盡くさしむ、と曰う者なり。人主其れ胡ぞ以て德を行い人を愛することを務めること無かる可けんや。徳を行い人を愛すれば則ち民其の上に親しみ、民其の上に親しめば、則ち皆其の君の為に死することを樂しむ。
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『淮南子』人間訓秦の穆公 孟盟をして兵を舉げて鄭を襲わしめ、周を過ぎて東す。鄭の賈人 弦高・蹇他 相い與に謀りて曰く「師 行くこと數千里、數々諸侯の地を絕つ。其の勢 必ず鄭を襲わん。凡そ國を襲う者は、以て備え無しと爲せばなり。今 示すに其の情を知るを以てせば、必ず敢えて進まざらん」と。乃ち鄭伯の命を矯めて、十二牛を以て之を勞う。三率 相い與に謀りて曰く「凡そ人を襲う者は、以て知らずと爲せばなり。今 已に之を知れり。守備 必ず固し。進むも必ず功無からん」と。乃ち師を還して反る。晉の先軫 兵を舉げて之を擊ち、大いに之を殽に破る。鄭伯 乃ち國を存するの功を以て弦高を賞す。弦高 之を辭して曰く「誕きて賞を得ば、則ち鄭國の信 廢れん。國を爲めて信無きは、是れ俗の敗るるなり。一人を賞して國俗を敗るは、仁者の爲さざるなり。不信を以て厚賞を得るは、義者の爲さざるなり」と。遂に其の屬を以て東夷に徙り、終身 反らず。
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『淮南子』泰族訓太王亶父 邠に處る。狄人 之を攻む。策を杖きて去る。百姓 幼を攜え老を扶け、釜甑を負い、梁山を逾えて、岐周に國す。令の能く召く所に非ざるなり。秦の穆公 野人の駿馬の肉を食らいて傷つくが爲に、之に美酒を飲ましむ。韓の戰いに、其の死力を以て報ゆ。券の責むる所に非ざるなり。密子 亶父を治む。巫馬期 往きて化を觀る。夜 漁する者を見るに、小を得れば即ち之を釋つ。刑の能く禁ずる所に非ざるなり。孔子 魯の司寇と爲るや、道に遺ちたるを拾わず、市買 賈を豫らず、田漁 皆な長に讓り、斑白 戴負せず。法の能く致す所に非ざるなり。
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『淮南子』道應訓秦の穆公 師を興し、將に以て鄭を襲わんとす。蹇叔曰く、「不可なり。臣 聞く、國を襲う者は、車を以てするは百里に過ぎず、人を以てするは三十里に過ぎず、と。其の謀 未だ發洩するに及ばず、甲兵 未だ鋭弊するに及ばず、糧食 未だ乏絶するに及ばず、人民 未だ疲病するに及ばざるが爲なり。皆な其の氣の髙きと其の力の盛んなるとを以て至る。是を以て敵を犯して能く威あり。今 行くこと數千里、又た數ば諸侯の地を絶つ。以て國を襲うは、臣 其の可なるを知らざるなり。君 重ねて之を圖れ」と。穆公 聽かず。蹇叔 師を送り、衰絰して之を哭す。師 遂に行き、周を過ぎて東す。鄭の賈人 絃髙 鄭伯の命を矯めて、十二牛を以て秦師を勞いて之を賓とす。三師 乃ち懼れて謀りて曰く、「吾 行くこと數千里にして以て人を襲う。未だ至らずして人 已に之を知る。其の備え 必ず先に成らん。襲う可からざるなり」と。師を還して去る。此の時に當たりて、晉の文公 適々薨じて、未だ葬らず。先軫 襄公に言いて曰く、「昔 吾が先君 穆公と交わる。天下 聞かざる莫く、諸侯 知らざる莫し。今 君 薨じて未だ葬らざるに、吾が喪を吊わずして、道を假らず。是れ吾が君を死せしめて吾が孤を弱しとするなり。請う之を撃たん」と。襄公 許諾す。先軫 兵を舉げて秦師と殽に遇う。大いに之を破り、其の三帥を禽にして以て歸る。穆公 之を聞き、素服して廟に臨み、以て衆に説く。故に老子曰く、「知りて知らずとするは、尚し。知らずして知るとするは、病なり」と。