淮南子 ／ 齊俗訓

由此觀之，廉有所在，而不可公行也。故行齊於俗，可隨也；事周於能，易為也。矜偽以惑世，伉行以違眾，聖人不以為民俗。廣廈闊屋，連闥通房，人之所安也，鳥入之而憂。高山險阻，深林叢薄，虎豹之所樂也，人入之而畏。川谷通原，積水重泉，黿鼉之所便也，人入之而死。咸池、承雲，九韶、六英，人之所樂也，鳥獸聞之而驚。深谿峭岸，峻木尋枝，猿狖之所樂也，人上之而慄。形殊性詭，所以為樂者乃所以為哀，所以為安者乃所以為危也。

新字：由此観之，廉有所在，而不可公行也。故行斉於俗，可随也；事周於能，易為也。矜偽以惑世，伉行以違眾，聖人不以為民俗。広廈闊屋，連闥通房，人之所安也，鳥入之而憂。高山険阻，深林叢薄，虎豹之所楽也，人入之而畏。川谷通原，積水重泉，黿鼉之所便也，人入之而死。咸池、承雲，九韶、六英，人之所楽也，鳥獣聞之而驚。深谿峭岸，峻木尋枝，猿狖之所楽也，人上之而慄。形殊性詭，所以為楽者乃所以為哀，所以為安者乃所以為危也。

書き下し

此に由りて之を觀れば、廉に在る所有りて、公行す可からざるなり。故に行い 俗に齊しければ、隨う可し。事 能に周ければ、為し易し。偽を矜りて以て世を惑わし、行を伉げて以て眾に違うは、聖人 以て民俗と為さず。廣廈闊屋、連闥通房は、人の安んずる所なるも、鳥 之に入りて憂う。高山險阻、深林叢薄は、虎豹の樂しむ所なるも、人 之に入りて畏る。川谷通原、積水重泉は、黿鼉の便とする所なるも、人 之に入りて死す。咸池・承雲、九韶・六英は、人の樂しむ所なるも、鳥獸 之を聞きて驚く。深谿峭岸、峻木尋枝は、猿狖の樂しむ所なるも、人 之に上りて慄る。形 殊なり性 詭なれば、樂と為す所以は乃ち哀と為す所以にして、安と為す所以は乃ち危と為す所以なり。