淮南子 ／ 主術訓

故古之為金石管弦者，所以宣樂也；兵革斧鉞者，所以飾怒也；觴酌俎豆，酬酢之禮，所以效善也；衰絰菅屨，辟踴哭泣，所以諭哀也。此皆有充于內而成像於外。及至亂主，取民則不裁其力，求於下則不量其積，男女不得事耕織之業，以供上之求，力勤財匱，君臣相疾也。故民至於焦唇沸肝，有今無儲，而乃始撞大鍾，擊鳴鼓，吹竽笙，彈琴瑟，是猶貫甲胄而入宗廟，被羅紈而從軍旅，失樂之所由生矣。

新字：故古之為金石管弦者，所以宣楽也；兵革斧鉞者，所以飾怒也；觴酌俎豆，酬酢之礼，所以効善也；衰絰菅屨，辟踴哭泣，所以諭哀也。此皆有充于内而成像於外。及至乱主，取民則不裁其力，求於下則不量其積，男女不得事耕織之業，以供上之求，力勤財匱，君臣相疾也。故民至於焦唇沸肝，有今無儲，而乃始撞大鍾，撃鳴鼓，吹竽笙，弾琴瑟，是猶貫甲胄而入宗廟，被羅紈而従軍旅，失楽之所由生矣。

書き下し

故に古の金石管弦を為る者は、樂を宣ぶる所以なり。兵革斧鉞なる者は、怒を飾る所以なり。觴酌俎豆、酬酢の禮は、善を效す所以なり。衰絰菅屨、辟踴哭泣は、哀を諭す所以なり。此れ皆な內に充つる有りて外に像を成す。亂主に至るに及びては、民に取るに則ち其の力を裁らず、下に求むるに則ち其の積を量らず。男女 耕織の業を事とするを得ずして、以て上の求めに供す。力 勤めて財 匱しく、君臣 相い疾む。故に民 唇を焦がし肝を沸かすに至り、今有りて儲無し。而るに乃ち始めて大鍾を撞き、鳴鼓を擊ち、竽笙を吹き、琴瑟を彈く。是れ猶お甲胄を貫きて宗廟に入り、羅紈を被て軍旅に從うがごとし。樂の由りて生ずる所を失えるなり。