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淮南子 / 覽冥訓

逮至夏桀之時,主暗晦而不明,道瀾漫而不修,棄捐五帝之恩刑,推蹶三王之法籍。是以至德滅而不揚,帝道掩而不興,舉事戾蒼天,發號逆四時,春秋縮其和,天地除其德,仁君處位而不安,大夫隱道而不言,群臣准上意而懷當,疏骨肉而自容,邪人參耦比周而陰謀,居君臣父子之間,而競載驕主而像其意,亂人以成其事。是故君臣乖而不親,骨肉疏而不附,植社槁而墵裂,容台振而掩覆,犬群嗥而入淵,豕銜蓐而席澳,美人挐道墨面而不容,曼聲吞炭內閉而不歌,喪不盡其哀,獵不聽其樂,西老折勝,黃神嘯吟,飛鳥鎩翼,走獸廢腳,山無峻幹,澤無窪水,狐狸首穴,馬牛放失,田無立禾,路無莎薠,金積折廉,璧襲無理,磬龜無腹,蓍策日施。

新字:逮至夏桀之時,主暗晦而不明,道瀾漫而不修,棄捐五帝之恩刑,推蹶三王之法籍。是以至徳滅而不揚,帝道掩而不興,舉事戻蒼天,発号逆四時,春秋縮其和,天地除其徳,仁君処位而不安,大夫隠道而不言,群臣准上意而懐当,疏骨肉而自容,邪人参耦比周而陰謀,居君臣父子之間,而競載驕主而像其意,乱人以成其事。是故君臣乖而不親,骨肉疏而不附,植社槁而墵裂,容台振而掩覆,犬群嗥而入淵,豕銜蓐而席澳,美人挐道墨面而不容,曼声吞炭内閉而不歌,喪不尽其哀,猟不聴其楽,西老折勝,黄神嘯吟,飛鳥鎩翼,走獣廃腳,山無峻幹,沢無窪水,狐狸首穴,馬牛放失,田無立禾,路無莎薠,金積折廉,璧襲無理,磬亀無腹,蓍策日施。

書き下し

夏桀の時に逮びて、主 暗晦にして明らかならず、道 瀾漫として修まらず、五帝の恩刑を棄捐し、三王の法籍を推蹶す。是を以て至德滅びて揚がらず、帝道掩われて興らず、事を舉ぐれば蒼天に戾き、號を發すれば四時に逆らい、春秋 其の和を縮め、天地 其の德を除く。仁君 位に處りて安からず、大夫 道を隱して言わず、群臣 上意に准らえて當を懷き、骨肉を疏んじて自ら容れらる。邪人 參耦比周して陰謀し、君臣父子の間に居りて、競いて驕主を載せて其の意に像り、人を亂して以て其の事を成す。是の故に君臣 乖きて親しまず、骨肉 疏くして附かず。植社 槁れて墵裂し、容台 振れて掩覆し、犬 群れ嗥えて淵に入り、豕 蓐を銜えて澳に席く。美人 道に挐り面を墨めて容れられず、曼聲 炭を吞み內に閉じて歌わず。喪には其の哀を盡くさず、獵には其の樂を聽かず。西老 勝を折り、黃神 嘯吟し、飛鳥 翼を鎩われ、走獸 腳を廢し、山に峻幹無く、澤に窪水無く、狐狸 穴に首し、馬牛 放失し、田に立禾無く、路に莎薠無し。金は積みて廉を折り、璧は襲ねて理無く、磬龜 腹無く、蓍策 日に施く。

現代語訳

夏の桀の時代になると、君主は暗くて明らかでなく、道はしまりなく乱れて修まらず、五帝の恩と刑を投げ捨て、三王の法と記録を蹴倒した。そのため極みの徳は滅びて上がらず、帝の道は覆われて興らず、事を起こせば天に背き、号令を出せば四季に逆らい、春秋はその和らぎを縮め、天地はその徳を取り去った。仁のある君は位にあっても安んじられず、大夫は道を隠して語らず、群臣は上の意向に合わせて当たりを取ろうとし、身内を遠ざけてまで自分の身の置き所を作った。邪な者は組んで馴れ合い陰謀をめぐらし、君臣父子のあいだに割り込んで、競って驕った君主を担ぎ上げその意向をなぞり、人を乱して自分の事を成した。こうして君と臣は離れて親しまず、肉親は疎くなって寄りつかない。社の木は枯れて土は裂け、儀式の台は揺れて崩れ、犬は群れて吠えながら淵に入り、豚は敷き藁をくわえて水際に伏せる。美人は道に取り残され顔を汚して受け入れられず、美しい声の者は炭を呑んで口を閉じ歌わない。喪では哀しみを尽くさず、狩りでは楽を聞かない。西王母はかんざしを折り、黄帝の神はうめき、飛ぶ鳥は翼を削がれ、走る獣は脚を痛め、山に高い幹はなく、沢にくぼんだ水はなく、狐は穴に頭を突っ込み、馬牛は放たれて失われ、田に立つ稲はなく、路に草もない。金は積んでも角が欠け、玉は重ねても筋が通らず、占いの亀に腹はなく、筮竹は日ごとに散らばる。

解説

崩れ方の順序が細かく書かれています。まず君主が暗くなり、次に「仁君 位に處りて安からず、大夫 道を隱して言わず」。まともな者が黙るのが二番目です。三番目に「群臣 上意に准らえて當を懷き、骨肉を疏んじて自ら容れらる」。上の顔色を測って当てにいき、そのために身内まで切って自分の居場所を作る。人が離れる順が、君臣から肉親へと内側に向かっていくところが、この段の読みどころです。

この章句が説くこと

夏桀の時主暗晦にして明らかならず仁君位に処りて安からず大夫道を隠して言わず群臣上意に准らえて当を懐き骨肉を疏んじて自ら容れらる邪人参耦比周して陰謀す君臣乖きて親しまず骨肉疏くして附かず衰亡

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