戌を成と爲し、少德を主る。亥を收と爲し、大德を主る。子を開と爲し、太歲を主る。丑を閉と爲し、太陰を主る。太陰寅に在れば、歲名を攝提格と曰い、其の雄を歲星と爲し、斗・牽牛に舍り、十一月を以て之と晨に東方に出で、東井・輿鬼を對と爲す。太陰卯に在れば、歲名を單閼と曰い、歲星は須女・虚・危に舍り、十二月を以て之と晨に東方に出で、柳・七星・張を對と爲す。太陰辰に在れば、歲名を執徐と曰い、歲星は營室・東壁に舍り、正月を以て之と晨に東方に出で、翼・軫を對と爲す。

太陰戌に在れば、歲名を閹茂と曰い、歲星は翼・軫に舍り、七月を以て之と晨に東方に出で、營室・東壁を對と爲す。太陰亥に在れば、歲名を大淵獻と曰い、歲星は角・亢に舍り、八月を以て之と晨に東方に出で、奎・婁を對と爲す。太陰子に在れば、歲名を困敦と曰い、歲星は氐・房・心に舍り、九月を以て之と晨に東方に出で、胃・昴・畢を對と爲す。太陰丑に在れば、歲名を赤奮若と曰い、歲星は尾・箕に舍り、十月を以て之と晨に東方に出で、觜雟・參を對と爲す。太陰甲子に在れば、刑德東方の宮に合し、常に勝たざる所に徙り、四歲を合して離れ、離るること十六歲にして復た合す。離るる所以の者は、刑中宮に入るを得ずして、木に徙ればなり。太陰の居る所の日を德と爲し、辰を刑と爲す。德は、綱日にして自ら倍し因り、柔日にして勝たざる所に徙る。刑は、水は辰の木、木は辰の水にして、金・火は其の處に立つ。凡そ諸神を徙すに、朱鳥は太陰の前一に在り、鉤陳は後三に在り、玄武は前五に在り、白虎は後六に在り、虚星は鉤陳に乘りて天地襲る。

太陰巳に在れば、歲名を大荒落と曰い、歲星は奎・婁に舍り、二月を以て之と晨に東方に出で、角・亢を對と爲す。太陰午に在れば、歲名を敦牂と曰い、歲星は胃・昴・畢に舍り、三月を以て之と晨に東方に出で、氐・房・心を對と爲す。太陰未に在れば、歲名を協洽と曰い、歲星は觜雟・參に舍り、四月を以て之と晨に東方に出で、尾・箕を對と爲す。太陰申に在れば、歲名を涒灘と曰い、歲星は東井・輿鬼に舍り、五月を以て之と晨に東方に出で、斗・牽牛を對と爲す。太陰酉に在れば、歲名を作鄂と曰い、歲星は柳・七星・張に舍り、六月を以て之と晨に東方に出で、須女・虚・危を對と爲す。

攝提格の歲は、歲早くに水あり晚くに旱し、稻疾み、蠶登らず、菽・麥昌んなり。民の食四升、寅なり。甲に在るを閼蓬と曰う。單閼の歲は、歲和し、稻・菽・麥・蠶昌んなり。民の食五升、卯なり。乙に在るを旃蒙と曰う。執徐の歲は、歲早くに旱し晚くに水あり、小饑あり、蠶閉じ、麥熟す。民の食三升、辰なり。丙に在るを柔兆と曰う。大荒落の歲は、歲に小兵有り、蠶小しく登り、麥昌んに、菽疾む。民の食二升、巳なり。丁に在るを強圉と曰う。敦牂の歲は、歲大いに旱し、蠶登り、稻疾み、菽・麥昌んに、禾爲らず。民の食二升、午なり。戊に在るを著雝と曰う。

故体洗い去り、是に於いて已（すで）に竟（お）わるなり。三礼義宗に云う、「巳は起なり。物此の時に至りて、皆畢尽して起つ」と。午（ご）は仵（ご）なり。亦た萼（がく）と云うなり。仲夏の月、万物盛大にして、枝柯（しか）午に萼布す。淮南子に云う、「午は忤（ご）なり」と。三礼義宗に云う、「仵は長なり、大なり。物皆長大なるを明らかにするなり」と。未（び）は昧なり。陰気已に長じ、万物稍く衰え、体薆昧（あいまい）たるなり。故に曰く、「未に薆昧す」と。淮南子に云う、「未は味なり」と。三礼義宗に云う、「時物成るに向かい、皆気味有り」と。申（しん）は伸なり。伸は猶お引のごとく、長のごときなり。衰老引長す。淮南子に云う、「申は呻なり」と。三礼義宗に云う、「申は身なり。物皆身体成就するなり」と。酉（ゆう）は老なり。亦た熟と云うなり。万物老い極まりて成熟するなり。淮南子に云う、「酉は飽なり」と。三礼義宗に云う、「酉は猶なり。猶は倫の義なり。此の時、物皆縮小して成るなり」と。戌（じゅつ）は滅なり、殺なり。九月殺極まり、物皆滅ぶなり。三礼義宗に云う、「此の時物衰滅するなり」と。亥（がい）は核なり、閡（がい）なり。十月閉蔵し、万物皆核閡に入る。三礼義宗に云う、「亥は劾（がい）なり。陰気の万物を劾殺するを言うなり」と。爾雅の歳次に云う、「大歳寅に在るを、攝提格（せっていかく）と名づく」と。淮南子注に云う、「格は起なり。万物陽を承けて起つ」と。卯を単閼（たんあつ）と名づく。単は尽、閼は止なり。陽気万物を推して起こし、陰気尽き止むを言うなり。

太陰の元始は、甲寅に建つ。一終して甲戌に建ち、二終して甲午に建ち、三終して復た甲寅の元を得。歲ごとに一辰を徙る。立春の後、其の辰を得て其の順ずる所に遷る。前三後五にして、百事舉ぐ可し。太陰の建つ所は、蟄蟲穴に首して處り、鵲は巢を鄉けて戶と爲す。太陰寅に在れば、朱烏は卯に在り、勾陳は子に在り、玄武は戌に在り、白虎は酉に在り、蒼龍は辰に在り。寅を建と爲し、卯を除と爲し、辰を滿と爲し、巳を平と爲し、生を主る。午を定と爲し、未を執と爲し、陷を主る。申を破と爲し、衡を主る。酉を危と爲し、杓を主る。

斗杓を小歲と為し、正月寅に建ち、月ごとに左に從いて十二辰を行く。咸池を太歲と為し、二月卯に建ち、月ごとに右に從いて四仲を行き、終わりて復た始まる。太歲は迎うる者は辱められ、背く者は強く、左する者は衰え、右する者は昌んなり。小歲は東南すれば則ち生じ、西北すれば則ち殺す。迎う可からずして背く可きなり、左す可からずして右す可きなり。其れ此の謂いなり。大時なる者は、咸池なり。小時なる者は、月建なり。天維元を建つるは、常に寅を以て始起し、右に徙りて一歲にして移り、十二歲にして大いに天を周り、終わりて復た始まる。淮南元年の冬、太一は丙子に在り、冬至は甲午、立春は丙子なり。二陰一陽は氣二を成し、二陽一陰は氣三を成す。氣を合わせて音と為し、陰を合わせて陽と為し、陽を合わせて律と為す。故に五音六律と曰う。音は自ら倍して日と為り、律は自ら倍して辰と為る。故に日は十にして辰は十二なり。月は日に十三度と七十六分度の二十六を行き、二十九日と九百四十分日の四百九十九にして月と為し、十二月を以て歲と為す。歲に餘り十日と九百四十分日の八百二十七有り。故に十九歲にして七たび閏す。日は冬至に子午、夏至に卯酉。冬至に三日を加うれば、則ち夏至の日なり。歲ごとに六日を遷し、終わりて復た始まる。