長短経 ／ 昏智

《後漢班固傳》評曰、「昔班固傷司馬遷云、『遷博物洽聞、不能以智免極刑。』然固身亦自䧟大戮。〔班固附竇氏勢、竇氏敗、固坐之、死洛陽獄中也。、〕可謂智及之而不能守。古人所以致論於目睫耶此皆昏於勢者也。〔議曰、夫班固傷遷、公論也。自䧟大戮、挾私也。夫心有私、而智不能守矣〕

新字：《後漢班固伝》評曰、「昔班固傷司馬遷云、『遷博物洽聞、不能以智免極刑。』然固身亦自陥大戮。〔班固附竇氏勢、竇氏敗、固坐之、死洛陽獄中也。、〕可謂智及之而不能守。古人所以致論於目睫耶此皆昏於勢者也。〔議曰、夫班固傷遷、公論也。自陥大戮、挟私也。夫心有私、而智不能守矣〕

書き下し

後漢の班固伝に評して曰く「昔、班固は司馬遷を傷みて云う『遷は博物洽聞なるも、智を以て極刑を免るること能わず』と。然れども固の身も亦た自ら大戮に陥る〔班固は竇氏の勢いに附き、竇氏敗れて、固之に坐し、洛陽の獄中に死すなり〕。智之に及ぶも守ること能わずと謂うべし。古人の論を目睫に致す所以か」と。此れ皆勢いに昏き者なり。〔議に曰く、夫れ班固の遷を傷むは、公論なり。自ら大戮に陥るは、私を挟むなり。夫れ心に私有れば、而して智も守ること能わず。〕