師導古典を学びたいすべての人に

長短経 / 昏智

〔戎王使由余觀秦、秦穆公以由余賢聖、問内史廖曰、「孤聞鄰國有聖人、敵國之憂也。今由余、寡人之害、将奈何?」内史廖曰、「戎王處僻匿、未嘗聞中國之聲、君試遺其女樂、以奪其志為由余請、以踈其間、留而英遣、以失其期。戎王怪之、必疑由余。且戎王好樂、必怠于政。」繆公曰、「善!」以女樂二八遺戎王、戎王受而悅之、終年不遷。由余諫、不聼繆公使人間要由余、由余遂降秦。

新字:〔戎王使由余観秦、秦穆公以由余賢聖、問内史廖曰、「孤聞鄰国有聖人、敵国之憂也。今由余、寡人之害、将奈何?」内史廖曰、「戎王処僻匿、未嘗聞中国之声、君試遺其女楽、以奪其志為由余請、以疎其間、留而英遣、以失其期。戎王怪之、必疑由余。且戎王好楽、必怠于政。」繆公曰、「善!」以女楽二八遺戎王、戎王受而悦之、終年不遷。由余諫、不聴繆公使人間要由余、由余遂降秦。

書き下し

〔戎王、由余をして秦を観しむ。秦の穆公、由余の賢聖なるを以て、内史廖に問いて曰く「孤聞く、隣国に聖人有るは、敵国の憂いなり、と。今、由余は寡人の害なり。将に奈何せん」と。内史廖曰く「戎王は僻匿に処り、未だ嘗て中国の声を聞かず。君試みに其の女楽を遺りて、以て其の志を奪い、由余の為に請いて、以て其の間を疎んぜよ。留めて遣らず、以て其の期を失わしめよ。戎王之を怪しみ、必ず由余を疑わん。且つ戎王楽を好まば、必ず政に怠らん」と。繆公曰く「善し」と。女楽二八を以て戎王に遺る。戎王受けて之を悦び、年を終うるまで遷らず。由余諫むるも、聴かれず。繆公人をして間に由余を要えしむ。由余遂に秦に降る。

現代語訳

〔戎王は由余に秦を視察させた。秦の穆公は由余が賢く聖人のようだと見て、内史の廖に問うた。「隣国に聖人がいるのは敵国の憂いだと聞く。いま由余は私にとって害だ。どうすればよいか」。廖は言った。「戎王は辺鄙な地にいて、中国の音楽を聞いたことがありません。試しに歌舞の女たちを贈ってその志を奪い、由余の滞在延長を願い出て二人の間を疎遠にし、由余を引き留めて帰さず、帰国の期限を過ぎさせてください。戎王は怪しんで必ず由余を疑います。しかも戎王が音楽を好めば、必ず政治を怠ります」。穆公は「よい」と言い、歌舞の女十六人を戎王に贈った。戎王は受け取って喜び、一年中遊牧地を移らなかった。由余が諫めても聞かれなかった。穆公は人を使ってひそかに由余を誘い、由余はついに秦に降った。

解説

秦の穆公は、敵国の賢臣由余を手に入れるため、三つの手を同時に打ちました。戎王に歌舞団を贈って楽しみにふけらせる。由余を秦に引き留めて帰国を遅らせ、戎王に疑わせる。そして戎王が諫めを聞かなくなったところで、由余を誘う。賢臣を直接説得するより、主君との信頼を少しずつ崩すほうが確実だった。楽しみに溺れた主君は、最も忠実な臣下の諫めを煩わしく感じるようになるのです。

この章句が説くこと

昏智由余秦の穆公離間女楽人材引き抜き

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる