曹沫、魯君の将と為り、三たび戦いて地を喪うこと千里。曹子をして計、後を顧みず、死して生きざらしめば、則ち敗軍の擒将たるを免れず。曹子、一剣の任を以て、桓公を壇坫の上に刧かす。顔色変ぜず、辞気悖らず。三戦の喪う所、一朝にして之を反す。天下震動し、名は後世に伝わる。此の二公の若きは、小節を行い小恥に死する能わざるに非ざるなり。以為えらく身を殺し世を絶てば、功名立たず、智に非ざるなりと。故に忿恚の心を去りて、終身の名を成す。故に業は三王と流れを争い、名は天壌と相い弊るるなり。公、其れ之を図れ」と。燕将、書を得て曰く「敬みて命を聞けり」と。遂に自刎す。

〈燕、斉を攻め、七十余城を取る。唯だ莒・即墨のみ下らず。斉の田単、即墨を以て燕を破り、騎刧を殺す。燕将、誅を懼れて聊城を保ち、敢えて帰らず。田単、之を攻むること歳余なるも、聊城下らず。魯連、乃ち書を為り、之を矢に約し、以て城中に射る。燕将に書を遺りて曰く「吾、之を聞く『智者は時に倍きて利を棄てず。勇士は死を怯れて名を滅せず。忠臣は身を先にして君を後にせず』と。今、君、一朝の忿を行いて、燕王の臣無きを顧みず。忠に非ざるなり。身を殺し聊城を亡いて、威、斉に信びず。勇に非ざるなり。功廃れ名滅び、後世に称する無し。智に非ざるなり。故に智者は再び計らず、勇者は再び却かず。今、死生・栄辱・尊卑・貴賤、此れ其の時なり。願わくは公、詳らかに計りて、俗と同じくする無かれ。

曹沫は、魯人なり、勇力を以て魯の荘公に事ふ。魯斉と戦ひ、三たび敗北す。斉の桓公魯と柯に会して盟するを許す。桓公荘公と既に壇上に盟ふや、曹沫匕首を執りて斉の桓公を劫かす。桓公の左右敢て動く莫くして、問ひて曰く、「子将に何をか欲せんとす」と。曹沫曰く、「斉彊く魯弱く、而して大国の魯を侵すこと亦た甚だし。君其れ之を図れ」と。桓公乃ち尽く魯の侵地を帰さんことを許す。既に言ひ已はり、曹沫其の匕首を投じ、壇を下り、北面して群臣の位に就く。顔色変ぜず、辞令故の如し。桓公怒り、其の約に倍かんと欲す。管仲曰く、「不可なり。夫れ小利を貪りて以て自ら快くし、信を諸侯に棄つれば、天下の援を失ふ、之に与ふるに如かず」と。是に於いて桓公乃ち遂に魯の侵地を割き、曹沫の三戦亡ふ所の地尽く復た魯に予ふ。

彼の燕王は大いに乱れ、上下迷惑す。栗腹、百万の衆を以て、五たび外に折る。万乗の国、趙に囲まる。壌削られ主困しみ、天下の笑いと為る。国弊れ禍多く、人、帰する所無し。今、又た弊聊の人を以て、全斉の兵を距ぐ。期年解けざるは、是れ墨翟の守なり。人を食らい骨を炊ぎ、外に反るの心無きは、是れ孫臏・呉起の兵なり。能く天下に見るるなり。故に公の為に計る者は、兵を罷め士を休め、軍を全くして帰りて燕王に報ずるに如かず。燕王、必ず喜ばん。士民、公を見ること父母を見るが如く、臂を攘げて世に議せん。功業、明らかにす可きなり。意う者、燕に懟みて世を棄て、東のかた斉に遊ばんか。請う、地を裂きて封を定め、富は陶・衛に比し、世世孤と称せん。此れ亦た一計なり。二者は、名を顕し実を厚くす。願わくは公、之を察し、熟ら計りて審らかに一を処せよ。

昔、斉の桓公と魯の荘公と柯に会して盟う。曹沫、匕首を以て桓公を劫かし、魯の侵地を反さしむ。桓公之を許す。後に悔いて、魯に地を与うる無く、而して曹沫を殺さんと欲す。管仲曰く「信を諸侯に棄つれば、天下の援を失う。不可なり」と。是に於て曹沫の三たび敗れて亡う所の地を与う。諸侯之を聞き、皆な斉を信じて附かんと欲す。山戎、燕を伐つ。燕、急を斉に告ぐ。斉の桓公、燕を救いて還る。燕の荘公、桓公を送りて斉の境に入る。桓公曰く「天子に非ざれば、諸侯の送るは境を出でず。吾れ以て燕に無礼なる可からず」と。是に於て溝を分かち、燕君の至る所を割きて燕君に与え、復た召公の政を修めしめ、貢を周に納れしむ。諸侯之を聞きて皆な従う。斉の桓公、是に於て始めて霸たり。

昔者 曹子 魯の爲に兵を將い、三たび戰いて勝たず、地を亡うこと千里なり。曹子をして計 後を顧みず、足 踵を旋らさず、頸を陳中に刎ねしめば、則ち終身 破軍擒將と爲らん。然れども曹子は其の敗を羞じずして、死して功無きを恥ず。柯の盟に、三尺の刃を揄げて、桓公の胸に造る。三戰に亡う所、一朝にして之を反す。勇 天下に聞こえ、功 魯國に立つ。管仲 公子糾を輔けて遂ぐる能わざるは、智と謂う可からず。遁逃奔走して、其の難に死せざるは、勇と謂う可からず。束縛桎梏せられて、其の恥を諱まざるは、貞と謂う可からず。此の三行に當たる者は、布衣も友とせず、人君も臣とせず。然れども管仲 累紲の中より免れて、齊國の政を立て、九たび諸侯を合し、一たび天下を匡す。管仲をして死を出だし軀を捐て、後圖を顧みざらしめば、豈に此の霸功有らんや。

燕齊を攻め、七十余城を取るも、唯だ莒・即墨のみ下らず。齊の田単、即墨を以て燕を破り、騎劫を殺す。初め、燕将聊城を攻め下すや、人或いは之を讒す。燕将誅を懼れ、遂に聊城を保守し、敢えて帰らず。田単之を攻むること歳余、士卒死する者多くして、聊城下らず。魯連乃ち書を、矢に約して以て城中に射入れ、燕将に遺りて曰く、「吾之を聞く、智者は時に倍きて利を棄てず、勇士は死を怯れて名を滅ぼさず、忠臣は身を先にして君を後にせずと。今公一朝の忿を行い、燕王の臣無きを顧みざるは、忠に非ざるなり。身を殺し聊城を亡ぼし、威齊に信ぜられざるは、勇に非ざるなり。功廃れ名滅び、後世称する無きは、知に非ざるなり。故に知者は再び計らず、勇士は死を怯れず。今死生栄辱、尊卑貴賤、此れ其の一時なり。願わくは公の詳らかに計りて俗と同じくすること無からんことを。且つ楚は南陽を攻め、魏は平陸を攻め、齊は南面の心無く、以為えらく南陽を亡う害は、済北を得るの利に若かずと、故に計を定めて堅く之を守る。今秦人兵を下し、魏敢えて東面せず、横秦の勢合すれば、則ち楚国の形危うし。且つ南陽を棄て、右壌を断ち、済北を存するは、計必ず之を為さん。今楚・魏交々退き、燕の救い至らず、齊天下の規無く、聊城と与に期年の弊を共に拠らば、即ち臣公の得る能わざるを見るなり。齊必ず之を聊城に決す、公再び計ること無かれ。彼の燕国大いに乱れ、君臣計を過り、上下迷惑し、栗腹百万の衆を以て、五たび外に折れ、万乗の国、趙に囲まれ、壌削られ主困しみ、天下の戮と為る、公之を聞くか。今燕王方に寒心して独立し、大臣恃むに足らず、国弊多く、民心帰する所無し。今公又弊聊の民を以て、全齊の兵を距ぎ、期年解けざるは、是れ墨翟の守りなり。人を食い骨を炊ぎ、士反北の心無きは、是れ孫臏・呉起の兵なり。能く以て天下に見るべし。故に公の為に計るは、兵を罷め士を休め、車甲を全うして帰りて燕王に報ずるに如かず、燕王必ず喜ばん。士民公を見ること、父母を見るが如く、交游攘臂して世に議し、功業明らかにすべし。上は孤主を輔けて、以て群臣を制し、下は百姓を養いて、以て説士に資す。国を矯め俗を革むること天下に、功名立つべし。意うに、亦た燕を捐てて世を棄て、東のかた齊に游ばんか。地を裂きて封を定め、富は陶・衛に比し、世世孤寡を称して、齊と久しく存す、此れ亦た一計なり。二者は顕名厚実なり、願わくは公熟計して一を審処せよ。且つ吾聞く、小節に傚う者は大威を行う能わず、小恥を悪む者は栄名を立つる能わずと。昔管仲桓公を射て鉤に中つるは、篡なり。公子糾に遺されて死する能わざるは、怯なり。桎梏に束縛せらるるは、身を辱むるなり。此の三行なる者は、郷里通ぜず、世主臣とせざるなり。管仲をして終に窮抑せしめ、幽囚して出でず、慚恥して見われざらしめば、年を窮め寿を没するまで、辱人賤行為るを免れざらん。然れども管子三行の過ちを并せて、齊国の政に拠り、天下を一匡し、諸侯を九合し、五伯の首と為り、名天下に高く、光隣国を照らす。曹沫魯君の将と為り、三戦三北し、地を喪うこと千里。曹子をして足陳を離れず、計後を顧みず、出でて必ず死して生きざらしめば、則ち敗軍禽将為るを免れざらん。曹子敗軍禽将を以てするは、勇に非ざるなり。功廃れ名滅び、後世称する無きは、知に非ざるなり。故に三北の恥を去り、退きて魯君と計るや、曹子以為えらく遭えりと。齊桓公天下を有ち、諸侯に朝せらる。曹子一剣の任を以て、桓公を壇位の上に劫し、顔色変ぜずして、辞気悖らず。三戦の喪う所、一朝にして之を反す、天下震動驚駭し、威呉・楚に信ぜられ、名を後世に伝う。此の二公の若きは、小節を行い小恥に死する能わざるに非ず、以為えらく身を殺し世を絶たば、功名立たず、知に非ずと。故に忿恚の心を去りて、終身の名を成し、感忿の恥を除きて、累世の功を立つ。故に業三王と流れを争い、名天壌と相敝う。公其れ之を図れ」と。燕将曰く、「敬んで命を聞けり」と。因りて兵を罷め到読して去る。故に齊国の囲みを解き、百姓の死を救うは、仲連の説なり。