長短経 / 七雄略
蘇秦初合縱、至燕。〔周武定殷、封召公於燕、與六國並稱王。〕說燕文侯曰、「燕東有朝鮮、遼東、北有林胡、樓煩、西有雲中、九原、南有呼沲易水、地方二千餘里、帶甲數十萬、車六百乘、騎六千匹、粟支數年。南有碣石、鴈門之饒、北有棗栗之利、民雖不田作、而足於棗栗矣。此所謂天府者也!夫安樂無事、不見覆軍殺將、無過燕者。大王知其所以然乎?夫燕所以不犯冦被甲兵者、以趙為之蔽其南也。秦、趙相斃、而王以全燕制其後、此所以不犯冦也。
新字:蘇秦初合縦、至燕。〔周武定殷、封召公於燕、与六国並称王。〕説燕文侯曰、「燕東有朝鮮、遼東、北有林胡、楼煩、西有雲中、九原、南有呼沲易水、地方二千余里、帯甲数十万、車六百乗、騎六千匹、粟支数年。南有碣石、鴈門之饒、北有棗栗之利、民雖不田作、而足於棗栗矣。此所謂天府者也!夫安楽無事、不見覆軍殺将、無過燕者。大王知其所以然乎?夫燕所以不犯寇被甲兵者、以趙為之蔽其南也。秦、趙相斃、而王以全燕制其後、此所以不犯寇也。
書き下し
蘇秦、初めて縦を合し、燕に至る。〈周の武、殷を定め、召公を燕に封ず。六国と並びに王と称す。〉燕の文侯に説きて曰く「燕は東に朝鮮・遼東有り、北に林胡・楼煩有り、西に雲中・九原有り、南に呼沲・易水有り。地は方二千余里、帯甲数十万、車六百乗、騎六千匹、粟は数年を支う。南に碣石・雁門の饒有り、北に棗栗の利有り。民、田作せずと雖も、棗栗に足る。此れ所謂天府なる者なり。夫れ安楽無事にして、覆軍殺将を見ざるは、燕に過ぐるもの無し。大王、其の然る所以を知るか。夫れ燕の寇を犯され甲兵を被らざる所以の者は、趙の為に其の南を蔽うを以てなり。秦・趙相い斃れて、王、全燕を以て其の後を制す。此れ寇を犯されざる所以なり。
現代語訳
蘇秦は縦の連合を始めて、燕に至った。〈周の武王が殷を定め、召公を燕に封じた。六国とともに王と称した。〉燕の文侯に説いた。「燕は東に朝鮮と遼東があり、北に林胡と楼煩があり、西に雲中と九原があり、南に呼沲河と易水がある。土地は二千余里四方、兵は数十万、戦車六百台、騎馬六千、穀物は数年分ある。南に碣石と雁門の豊かさがあり、北に棗と栗の利がある。民は耕さなくても棗と栗で足りる。これがいわゆる天の倉である。安らかで事がなく、軍が覆り将が殺されるのを見ないのは、燕に過ぎる国はない。大王はその理由をご存じか。燕が侵されず武器を取らずに済んでいるのは、趙が南を覆っているからである。秦と趙が互いに疲れて、王は燕全体をもって背後を制している。これが侵されない理由である。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
『墨子』耕柱子墨子曰く、「世俗の君子は、貧しくして之を富めりと謂えば則ち怒り、義無くして之を義有りと謂えば則ち喜ぶ。豈に悖らざらんや」と。
-
『韓非子』觀行第二十四古の人、目は自ら見るに短なり、故に鏡を以て面を觀、智は自ら知るに短なり、故に道を以て己を正す。
-
『韓非子』老第二十一知の難きは、人を見るに在らず、自ら見るに在り。故に曰く、「自ら見るを之れ明と謂う。」
-
老子・第33章人を知る者は智、自ら知る者は明なり。人に勝つ者は力有り、自ら勝つ者は強し。足るを知る者は富み、強めて行う者は志有り。其の所を失わざる者は久し、死して而も亡びざる者は寿し。
-
葉隠・聞書第二少し眼(め)見え候者は、我が長(た)けを知り、非を知りたりと思ふゆゑ、尚々(なおなお)自慢になるものなり。実(じつ)に我が長け、我が非を知る事成り難(がた)きものの由。海音和尚(かいおんおしょう)御話(おはなし)なり。
-
論語・里仁篇子曰わく、賢を見ては斉しからんことを思い、不賢を見ては内に自ら省みる。