長短経 ／ 是非
〔是曰〕陳仲舉體氣髙烈、有王臣之節、李元禮忠平正直、有社稷之能。陳留蔡伯喈以仲舉强於犯上、元禮長於接下。犯上為難、接下為易、宜先仲舉而後元禮。〔非曰〕姚信云、“夫臯陶戒舜、犯上之徵也、舜理百揆、接下之效也。故陳平為王陵言、‘面折庭諍、我不如公、至安劉氏、公不如我。’若犯上為優、是王陵當髙於良、平、朱雲當勝於吳、鄧乎？”〔是曰〕
新字：〔是曰〕陳仲舉体気高烈、有王臣之節、李元礼忠平正直、有社稷之能。陳留蔡伯喈以仲舉強於犯上、元礼長於接下。犯上為難、接下為易、宜先仲舉而後元礼。〔非曰〕姚信云、“夫皋陶戒舜、犯上之徴也、舜理百揆、接下之効也。故陳平為王陵言、‘面折庭諍、我不如公、至安劉氏、公不如我。’若犯上為優、是王陵当高於良、平、朱雲当勝於呉、鄧乎？”〔是曰〕
書き下し
〔是に曰く〕陳仲挙は体気高烈にして、王臣の節有り。李元礼は忠平正直にして、社稷の能有り。陳留の蔡伯喈は、仲挙は上を犯すに強く、元礼は下に接するに長ずと以えらく。上を犯すは難しと為し、下に接するは易しと為す。宜しく仲挙を先にして元礼を後にすべし。〔非に曰く〕姚信云う「夫れ皋陶の舜を戒むるは、上を犯すの徴なり。舜の百揆を理むるは、下に接するの効なり。故に陳平、王陵の為に言う『面折庭諍は、我れ公に如かず。劉氏を安んずるに至りては、公は我に如かず』と。若し上を犯すを優と為さば、是れ王陵は当に良・平より高かるべし。朱雲は当に呉・鄧に勝るべけんや」と。〔是に曰く〕
現代語訳
〔是の側。〕陳蕃は気概が高く烈しく、王に仕える臣の節があった。李膺は忠実で公平でまっすぐで、国家を支える能力があった。陳留の蔡邕は、陳蕃は上に逆らうことに強く、李膺は下に接することに長けていると考えた。上に逆らうのは難しく、下に接するのはたやすい。だから陳蕃を先にして李膺を後にすべきだ、と。〔非の側。〕姚信はこう言った。「皋陶が舜を戒めたのは、上に逆らった証拠である。舜が多くの政務を治めたのは、下に接した成果である。だから陳平は王陵についてこう言った。『面と向かって折り、朝廷で諍うことでは、私はあなたに及ばない。劉氏を安んじることでは、あなたは私に及ばない』。もし上に逆らうことを上とするなら、王陵は張良や陳平より高いことになる。朱雲は呉漢や鄧禹に勝ることになるのか」。
解説
諌める勇気と、人を動かす力。どちらが上かという議論です。姚信の反論が鋭く、陳平自身の言葉を引きます。正面から諌めることでは王陵に及ばない、しかし劉氏を守ることでは王陵が及ばない。役割が違うだけで、優劣ではない。諌めることの難しさは本物ですが、それだけで序列を作ると、成果を上げた人が下に来てしまいます。
この章句が説くこと
是非陳蕃李膺姚信陳平王陵
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