長短経 ／ 君徳

〔議曰、漢髙祖欲以趙王如意易太子、叔孫通諫曰、「昔晉獻公以驪姬故、廢太子、立奚齊、晉國亂者數十年、為天下笑。秦以不早定扶蘇、令趙髙得以詐立胡亥、自使滅祀。此陛下所親見。今陛下必欲廢嫡而立少、臣願先伏誅、以頸血汚地。」帝曰、「吾直戲耳。」通曰、「太子乃天下本、本之一揺、大下震動。奈何以天下戲？」乃聽之。袁紹愛少子尚、乃以太子譚繼兄後。沮授諫曰、「世稱萬人逐兎一人獲之、貪者悉止、分定故也。且年均以賢、徳均以長、上古之制也。願上惟先代成敗之誡、下思逐兎分定之義。若其不改、禍始此矣。」紹不從、後果搆隙。故曰、立嫡子者、不使庶孽疑焉。疑則動、兩則争。子兩位者、家必亂、子兩位、而家不亂者、親猶在也。恃親不亂、失親必亂。有㫖哉。〕

新字：〔議曰、漢高祖欲以趙王如意易太子、叔孫通諫曰、「昔晋献公以驪姫故、廃太子、立奚斉、晋国乱者数十年、為天下笑。秦以不早定扶蘇、令趙高得以詐立胡亥、自使滅祀。此陛下所親見。今陛下必欲廃嫡而立少、臣願先伏誅、以頸血汚地。」帝曰、「吾直戯耳。」通曰、「太子乃天下本、本之一揺、大下震動。奈何以天下戯？」乃聴之。袁紹愛少子尚、乃以太子譚継兄後。沮授諫曰、「世称万人逐兎一人獲之、貪者悉止、分定故也。且年均以賢、徳均以長、上古之制也。願上惟先代成敗之誡、下思逐兎分定之義。若其不改、禍始此矣。」紹不従、後果搆隙。故曰、立嫡子者、不使庶孽疑焉。疑則動、両則争。子両位者、家必乱、子両位、而家不乱者、親猶在也。恃親不乱、失親必乱。有旨哉。〕

書き下し

〔議に曰く、漢の高祖、趙王如意を以て太子に易えんと欲す。叔孫通諫めて曰く「昔、晋の献公は驪姫の故を以て、太子を廃し奚斉を立つ。晋国乱るること数十年、天下の笑いと為る。秦は早く扶蘇を定めざるを以て、趙高をして詐りて胡亥を立つるを得しめ、自ら祀を滅せしむ。此れ陛下の親しく見る所なり。今、陛下必ず嫡を廃して少を立てんと欲せば、臣願わくは先ず誅に伏し、頸血を以て地を汚さん」と。帝曰く「吾れ直だ戯るるのみ」と。通曰く「太子は乃ち天下の本なり。本一たび揺らげば、天下震動す。奈何ぞ天下を以て戯るるや」と。乃ち之を聴く。袁紹は少子尚を愛す。乃ち太子譚を以て兄の後を継がしむ。沮授諫めて曰く「世に称す、万人兎を逐い、一人之を獲れば、貪る者悉く止む、分定まればなり。且つ年均しければ賢を以てし、徳均しければ長を以てするは、上古の制なり。願わくは上は先代成敗の誡を惟い、下は兎を逐い分定まるの義を思わんことを。若し其れ改めずんば、禍は此に始まらん」と。紹従わず。後に果たして隙を構う。故に曰く、嫡子を立つる者は、庶孽をして疑わしめず。疑えば則ち動き、両つなれば則ち争う。子に両位ある者は、家必ず乱る。子に両位ありて家乱れざる者は、親猶お在ればなり。親を恃みて乱れず、親を失えば必ず乱る。旨有るかな。〕