長短経 ／ 君徳

宋、齊二代、廢主有五、並驕淫狂暴、前後如一。或身被賊殺、或傾墜宗社。豈厥性頑凶自貽非命、將天之所棄、用亡大業乎？虞南曰、「夫上智下愚、特稟異氣、中庸之才、皆由訓習。自宋、齊已來、東宫師傅、備員而已。貴賤禮隔、規獻無由、多以位升、罕由徳進。此五君者、稟凡庸之性、無周、召之師、逺益友之箴規、狎宵人之近習、以斯下質、生而楚言、覆國亡身、理數然也。」

新字：宋、斉二代、廃主有五、並驕淫狂暴、前後如一。或身被賊殺、或傾墜宗社。豈厥性頑凶自貽非命、将天之所棄、用亡大業乎？虞南曰、「夫上智下愚、特稟異気、中庸之才、皆由訓習。自宋、斉已来、東宮師傅、備員而已。貴賤礼隔、規献無由、多以位升、罕由徳進。此五君者、稟凡庸之性、無周、召之師、遠益友之箴規、狎宵人之近習、以斯下質、生而楚言、覆国亡身、理数然也。」

書き下し

宋・斉の二代、廃主に五有り。並びに驕淫狂暴、前後一の如し。或いは身は賊殺せられ、或いは宗社を傾墜す。豈に厥の性頑凶にして自ら非命を貽すか。将た天の棄つる所にして、用て大業を亡ぼすか。虞南曰く「夫れ上智下愚は、特だ異気を稟く。中庸の才は、皆な訓習に由る。宋・斉より已来、東宮の師傅は、員を備うるのみ。貴賤礼隔たり、規献由る無し。多く位を以て升り、罕に徳に由りて進む。此の五君なる者は、凡庸の性を稟け、周・召の師無く、益友の箴規を遠ざけ、宵人の近習に狎る。斯の下質を以て、生まれながらにして楚言す。国を覆し身を亡ぼすは、理数然るなり」と。