茶の本 ／ 第四章 茶室・背後から全身像が見ている
この点においてもまた日本の室内装飾法は西洋の壁炉やその他の場所に物が均等に並べてある装飾法と異なっている。西洋の家ではわれわれから見れば無用の重複と思われるものにしばしば出くわすことがある。背後からその人の全身像がじっとこちらを見ている人と対談するのはつらいことである。肖像の人か、語っている人か、いずれが真のその人であろうかといぶかり、その一方はにせ物に違いないという妙な確信をいだいてくる。お祝いの饗宴に連なりながら食堂の壁に描かれたたくさんのものをつくづくながめて、ひそかに消化の傷害をおこしたことは幾度も幾度もある。何ゆえにこのような遊猟の獲物を描いたものや魚類果物の丹精こめた彫刻をおくのであるか。何ゆえに家伝の金銀食器を取り出して、かつてそれを用いて食事をし今はなき人を思い出させるのであるか。
書き下し
この点においてもまた、日本の室内装飾法は西洋の壁炉やその他の場所に物が均等に並べてある装飾法と異なっている。西洋の家では、われわれから見れば無用の重複と思われるものにしばしば出くわすことがある。背後からその人の全身像がじっとこちらを見ている人と対談するのはつらいことである。肖像の人か、語っている人か、いずれが真のその人であろうかといぶかり、その一方はにせ物に違いないという妙な確信をいだいてくる。お祝いの饗宴に連なりながら、食堂の壁に描かれたたくさんのものをつくづくながめて、ひそかに消化の傷害をおこしたことは幾度も幾度もある。何ゆえに、このような遊猟の獲物を描いたものや、魚類果物の丹精こめた彫刻をおくのであるか。何ゆえに家伝の金銀食器を取り出して、かつてそれを用いて食事をし、今はなき人を思い出させるのであるか。
現代語訳
この点においてもまた、日本の室内装飾法は、西洋の暖炉やその他の場所に物が均等に並べられている装飾法と異なります。西洋の家では、私たちから見れば無用の重複と思われるものにしばしば出会います。背後からその人の全身像がじっとこちらを見ている人と対談するのはつらいことです。肖像の人か、語っている人か、どちらが真のその人だろうかと疑い、一方は偽物に違いないという妙な確信を抱いてきます。お祝いの宴に連なりながら、食堂の壁に描かれた多くのものをつくづく眺めて、ひそかに消化に差し支えたことは何度もあります。なぜこのような狩りの獲物を描いたものや、魚や果物の丹精を込めた彫刻を置くのでしょうか。なぜ家伝の金銀の食器を取り出して、かつてそれで食事をし、今はいない人を思い出させるのでしょうか。
解説
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